مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٣٩٣

مستقيما لا يميل إلى الإفراط والتفريط ، فتستمد منه العقول ، ويكون مستشارا

بين الأقران .

فلو عمل بهذه الكلمة أفراد المجتمع من أدناهم إلى أعلاهم ، لتحقق فيه

الاطمئنان النفسي والثقة التي يقوم بها المجتمع .

فكيف إذا كان مع ذلك تاليا للكتاب الذي يهدي للتي هي أقوم ، وناشرا

للإسلام الذي هو تسليم المسلم لله ، وسلامة المسلمين من يده ولسانه ، وآمرا

بالمعروف وناهيا عن المنكر ، عالما بما يأمر وما ينهى ، وعادلا فيما يأمر وينهى ،

ورفيقا بمن يأمر وينهى ، وعاملا بما يأمر به وتاركا لما ينهى عنه ، ثم اتعظ بسائر

المواعظ التي تضمن المحافظة عليها سلامة الحياة ومحمدة الممات .

وقال ( عليه السلام ) : إذا بلغك عن أخيك شئ يسوؤك فلا تغتم به ، فإنه إن كان كما يقول كانت

عقوبة عجلت ، وإن كان على غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها ( 1 ) .

وقال ( عليه السلام ) : وإن خير العباد من يجتمع فيه خمس خصال : إذا أحسن استبشر ، وإذا أساء استغفر ، وإذا

أعطي شكر ، وإذا ابتلى صبر ، وإذا ظلم غفر ( 2 ) .

كراماته ( عليه السلام )

ومن كراماته ( عليه السلام ) ما في الصحيح عن جعفر بن محمد بن الأشعث قال : وقال

لي : أتدري ما كان سبب دخولنا في هذا الأمر ومعرفتنا به ؟ وما كان عندنا منه ذكر

ولا معرفة شئ مما عند الناس ؟ قال : قلت له : وما ذاك ؟ قال : إن أبا جعفر - يعني

أبا الدوانيق - قال لأبي ، محمد بن الأشعث : يا محمد ابغ لي رجلا له عقل يؤدي

( 1 ) كشف الغمة ج 2 ص 186 ، تهذيب الكمال ج 5 ص 93 ، سير أعلام النبلاء ج 6 ص 264 . ( 2 ) كشف الغمة ج 2 ص 206 .