مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٣٨١

وأما الصاد فدليل على أنه عز وجل صادق وقوله صدق وكلامه صدق ، ودعا عباده إلى اتباع الصدق

بالصدق ، ووعد بالصدق دار الصدق .

وأما الميم فدليل على ملكه ، وأنه الملك الحق لم يزل ولا يزال ولا يزول ملكه .

وأما الدال فدليل على دوام ملكه وأنه عز وجل دائم تعالى عن الكون والزوال ، بل هو الله

عز وجل مكون الكائنات الذي كان بتكوينه كل كائن .

ثم قال : لو وجدت لعلمي الذي أتاني الله حملة لنشرت التوحيد والإسلام والدين والشرايع من

الصمد ( 1 ) .

وعن داود بن القاسم الجعفري ، قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : جعلت فداك

ما الصمد ؟ قال : السيد المصمود إليه في القليل والكثير ( 2 ) .

وقال : حدثني أبي زين العابدين عن أبيه الحسين بن علي ( عليهم السلام ) أنه قال : الصمد

الذي لا جوف له ، والصمد الذي به انتهى سؤدده ، والصمد الذي لا يأكل ولا يشرب ، والصمد الذي لا ينام ، والصمد

الذي لم يزل ولا يزال ( 3 ) .

وكما يستخرج ( عليه السلام ) جواهر العرفان من الكلمات وحروف القرآن ، كان يرشد

الإنسان إلى ما يحتاج إليه في المعاش والمعاد .

حكمه ومواعظه ( عليه السلام )

ونقتصر على قليل من كثير من حكمه ومواعظه :

تعلموا العلم ، فإن تعلمه حسنة ، وطلبه عبادة ، ومذاكرته تسبيح ، والبحث عنه جهاد ، وتعلمه

( 1 ) معاني الأخبار ص 7 باب معنى الصمد ، التوحيد للصدوق ص 92 . ( 2 ) معاني الأخبار ص 6 . ( 3 ) معاني الأخبار ص 7 .