مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٣٧٣

أين كان معاشهم ، فلما مات علي بن الحسين ( عليهما السلام ) فقدوا ما كانوا يؤتون به في

الليل ( 1 ) .

وقد روت الخاصة والعامة ما رؤى من آثار سواد في ظهره من حمل جرب

الدقيق على ظهره ليلا ، وإيصالها إلى فقراء المدينة سرا ( 2 ) .

إن من شغله اضطراب خادمه في قتل ولده عن مصابه بابنه فأسكن روعته

بتسليته ، واعتذر عنه بأنك لم تكن متعمدا وأعتقه ، والذي لم يتحمل أن يرى عينا

باكية من هم الدين ، فجعل دينه على نفسه ، والذي ينفق على من يشتمه

ولا يعرفه بنفسه لكيلا يرى ذل الانكسار في وجه شاتمه ، والذي يحمل على

ظهره الدقيق والحطب للأيتام والمساكين ، ويبسط رحمته على الإنسان

والحيوان ، ويموت وعلى جبهته وظهره الثفنات التي تكشف عن إفناء نفسه في

عبادة الله ، والإحسان إلى عيال الله ، ولا يشغله شأن عن شأن ، يليق بأن يطلق

عليه إمام الإنسان وحجة الله على الإنس والجان .

والذي يحير العقول في عظمته ( عليه السلام ) أنه مع استغراقه في معرفة الرب بأدعيته ،

وانشغاله في عبادته بإحياء الليل وصيام النهار ، وأداء حقوق الخلق على ما في

رسالته في الحقوق التي أعطت كل ذي حق حقه ، يقول : وأما رحمة الله فإن الله تعالى

يقول : إنها قريبة من المحسنين ، ولا أعلم أني محسن ( 3 ) .

كان يعظ الناس في كل جمعة في مسجد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ويقول :

أيها الناس اتقوا الله واعلموا أنكم إليه ترجعون ، فتجد كل نفس ما عملت في هذه الدنيا من خير

( 1 ) كشف الغمة ج 2 ص 77 . ( 2 ) مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 154 ، كشف الغمة ج 2 ص 77 ، البداية والنهاية ج 9 ص 120 . ( 3 ) كشف الغمة ج 2 ص 108 .