معتمد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٨٩

في الدليل العقلي على المقدمة الموصلة

في الدليل العقلي على المقدمة الموصلة

في الدليل العقلي على المقدمة الموصلة

وأما مقام الإثبات : فقد استدل صاحب الفصول بوجوه أسدها وأمتنها هو

الوجه الأخير .

قال في بيانه : حيث إن المطلوب بالمقدمة مجرد التوصل بها إلى الواجب

وحصوله ، فلا جرم يكون التوصل بها إليه وحصوله معتبرا في مطلوبيتها ، فلا

تكون مطلوبة إذا انفكت عنه ، وصريح الوجدان قاض بأن من يريد شيئا لمجرد

حصول شئ آخر لا يريده إذا وقع مجردا عنه ، ويلزم منه أن يكون وقوعه على

وجه المطلوب منوطا بحصوله ( 1 ) .

وأجاب عنه في الكفاية أولا : بمنع كون المطلوب بالمقدمة التوصل بها

إلى الواجب ، بل مطلوبيتها لأجل عدم التمكن من التوصل بدونها ، كيف ولا يكون

التوصل من آثارها إلا في بعض المقدمات .

وثانيا : بأنه لو سلم كون المطلوب بالمقدمة ذلك ولكن لا نسلم مدخلية

الغاية في مطلوبية ذيها ، لأن صريح الوجدان يقضي بأن ما أريد لأجل غاية

وتجرد عنها بسبب عدم حصول بعض ما له دخل في تحققها يقع على ما هو عليه

من المطلوبية الغيرية ، كيف وإلا يلزم أن يكون وجودها من قيوده ومقدمة

لوقوعه على نحو تكون الملازمة بين وجوبه بذاك النحو ووجوبها .

وهو كما ترى ، ضرورة أن الغاية لا تكون قيد الذي الغاية بحيث كان

تخلفها موجبا لعدم وقوع ذي الغاية على ما هو عليه من المطلوبية الغيرية ،

وإلا يلزم أن تكون مطلوبة بطلبه ، كسائر قيوده ، فلا يكون وقوعه على هذه الصفة

1 - الفصول الغروية : 86 / السطر 22 .