المجازر والتعصبات الطائفية في عهد الشيخ المفيد — الصفحة ٨٥

وعلي بن مزيد ، كان واليا على عدة ولايات ، وكان ملجأ الشيعة ، تلجأ إليه

في الشدائد ، قصد في آخر عمره السلطان ، فاعتل في طريقه ، فبعث ابنه دبيسا للنيابة

عنه ، وكتب يسأل تقليده ولاية عهده فأجيب ، توفي علي بن مزيد سنة 408 ه‍ .

المنتظم : 7 / 289 .

وهنا نذكر عدة تساؤلات عن الحادث : .

( 1 ) هل كان قصد هذا البعض الشيخ المفيد وآذاه ونال منه بأمر وتحريك ابن

الأكفاني والإسفرايني وبقية علماء السنة ، ولأجله هجم أصحاب المفيد والشيعة على

الإسفرايني وابن الأكفاني ونالوا منهما ؟ ! .

وإذا لم يكن هذا التعرض للشيخ المفيد بأمر علماء السنة ، فلم لم ينكروه حتى

تختم القضية ولا تتطور ؟ ! .

( 2 ) لم لم يذكر لنا التأريخ اسم من أحضر المصحف ؟ فإن كان من العلماء

وأعيان الشيعة عليهم ذكر اسمه ، ولما لم يذكروا فهو فرد عادي ليس من مبرزي

الشيعة .

( 3 ) لم قتلوا الذي سب من أحرق المصحف ؟ ! وهل حكم من سب عالم من

علماء السنة القتل ؟ ! .

( 4 ) ولم بعد الشيخ المفيد ؟ ولم ينقل لنا المؤرخون أي تدخل له في الأحداث ،

حتى أنه تعرض للسب والأذى وسكت ؟ .

وهل تبعيده إلا لإقناع العامة التي تشكل الأكثرية في بغداد وإسكاتها ؟ .

يقول مارتن : مرة أخرى لم يذكر مؤرخو السنة بأن للمفيد ضلعا في أعمال

الشغب ، والذي يبدو هنا هو أنه مع إناطة مسؤولية المجتمع الإمامي بالنقيب الذي

لا مناص من حضوره لإقرار السلام والأمن والنظام ، فلا بد للحاكم من إبعاد

شخصية