المجازر والتعصبات الطائفية في عهد الشيخ المفيد — الصفحة ٨٢

من البكاء والنوح فامتنعوا ، ومنع أهل باب البصرة وباب الشعير من مثل ذلك فيما

نسبوه إلى مقتل مصعب بن الزبير .

وباب الشعير : محلة ببغداد فوق مدينة المنصور ، وأهلها سنة .

المنتظم : 7 / 222 ، تاريخ الإسلام : 227 حوادث ووفيات 381 ه‍

400 ه‍ ، النجوم الزاهرة : 4 / 206 ، البداية والنهاية : 11 / 332 ، معجم البلدان :

1 / 308 .

وقال ابن الأثير : وفيها اشتدت الفتنة ببغداد ، وانتشر العيارون والمفسدون ،

فبعث بهاء الدولة عميد الجيوش أبا علي بن أستاذ هرمز إلى العراق ليدبر أمره ،

فوصل إلى بغداد فزينت له وقمع المفسدين ومنع السنة والشيعة من إظهار مذاهبهم

ونفى بعد ذلك ابن المعلم فقيه الإمامية ، فاستقام البلد .

الكامل في التاريخ : 9 / 178 .

ويظهر لمن تأمل في نص ابن الأثير هذا ، وفي أحداث السنة الماضية 392 ه‍ )

أن الحادثة واحدة ، والاختلاف في سنة وقوعها . سنة 398 ه‍ :

فيها : كما قال الأتابكي : في يوم عاشوراء عمل أهل الكرخ ما جرت به العادة

من النوح وغيره ، واتفق يوم عاشوراء يوم المهرجان ، فأخره عميد الجيوش إلى اليوم

الثاني مراعاة لأجل الرافضة .

هذا ما كان ببغداد ، فأما مصر ، فإنه كان يفعل بها في يوم عاشوراء من النوح

والبكاء والصراخ وتعليق المسوح أضعاف ذلك ، لا سيما أيام خلفاء مصر بني

عبيد ، فإنهم كانوا أعلنوا الرفض . . . .

النجوم الزاهرة : 4 / 218 .