المجازر والتعصبات الطائفية في عهد الشيخ المفيد — الصفحة ٣٨

فهو متواتر بالإجماع .

ومع هذا كله فبالقياس إلى من سمع الحديث ، والمكان الذي أذاعه فيه الرسول ،

فإنه لم يقله في بيته حتى ولا في مسجده ، بل أعلنه صرخة أمام عشرات الآلاف من

الحجاج ، وأوصاهم بإبلاغ الحاضر الغائب ، فيكون حديث الغدير رواته قليلون

جدا .

وهذا اليوم ، وهو اليوم الثامن عشر من ذي الحجة ، هو يوم عيد اشترك فيه

السنة والشيعة ، وإن كانت الشيعة تبدي له اهتماما ملحوظا ، لكنه يوم فرح وعيد

عند الفريقين .

فأما عند العامة ، فأدل دليل على أنه يوم عيد ما ذكروه عقيب ذكرهم ليوم

الغدير ، فروى الطبري في كتاب الولاية بإسناده عن زيد بن أرقم ، عن رسول الله ،

وذكر حديث الغدير ، وفي آخره جاء : قال رسول الله : معاشر الناس قولوا أعطيناك

على ذلك عهدا عن أنفسنا وميثاقا بألسنتنا وصفقة بأيدينا نؤديه إلى أولادنا وأهلينا ،

لا نبغي بذلك بدلا وأنت شهيد علينا وكفى بالله شهيدا ، قولوا ما قلت لكم

وسلموا على علي بإمرة المؤمنين ، وقولوا الحمد لله الذي هدانا . . .

قال زيد بن أرقم : فعند ذلك بادر الناس بقولهم : نعم سمعنا وأطعنا على أمر الله

ورسوله بقلوبنا ، وكان أول من صافق النبي صلى الله عليه وآله وعليا : أبو بكر

وعمر وعثمان وطلحة والزبير وباقي المهاجرين والأنصار وباقي الناس ، إلى أن صلى

الظهرين في وقت واحد ، وامتد ذلك إلى أن صلى العشائين في وقت واحد . . .

ورواه أحمد بن محمد الطبري في كتابه مناقب علي ، وذكر في كتاب النشر

والطي .

وفي مرآة المؤمنين لولي الله اللكهنوي : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال له : هنيئا