المواجهة مع رسول الله ( الخلاصة ) — الصفحة ٩٤

المرة التي أنتجها تحالف البطون مع المنافقين والمرتزقة من الأعراب .

2 - بما أن ظاهرة النفاق كانت من الحقائق الثابتة في القرآن والسنة ،

ومن الحقائق التي أجمعت عليها الأمة ، وأن المنافقين كانوا موجودين في مجتمع المسلمين ،

لهم قيادة معروفة في المدينة وما حولها وهو عبد الله بن أبي ، وقيادة في مكة معروفة

للرسول وللأمة بلحن القول ، فلا بد من السؤال عن هؤلاء المنافقين وأين ذهبوا

بعد موت النبي صلى الله عليه وآله ، إذ أننا لم نعد نسمع لهم ذكرا بعد وفاة رسول الله ،

فهل كانوا ينتظرون وفاته لكي يصلحوا أنفسهم بين عشية وضحاها ، أو كانوا

ينتظرون وفاته لكي يتبخروا من الوجود ؟

الملاحظ أننا لم نجد منافقا واحدا اعترض على أبي بكر أو عمر أو

عثمان أو معاوية أو مروان بن الحكم ، أو امتنع عن بيعتهم ، فالجواب الوحيد

المعقول عن كل هذه التساؤلات هو أن المنافقين كانوا مع هؤلاء ظاهرا وباطنا ،

وفي مقابل هذا الموقف حصل المنافقون على صك بإلغاء ظاهرة النفاق ، وبالاعتراف

بأن المنافقين صاروا مؤمنين ، مع أن الله يشهد بأن المنافقين لكاذبون .

فالذين اعترضوا على خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ومروان

هم : علي بن أبي طالب : وبنو هاشم ، وسعد بن عبادة ، والحباب بن المنذر ،

وأبو ذر الغفاري ، وعمار بن ياسر ، وسلمان الفارسي ، وأبي بن كعب ، والبراء بن عازب ،

وخالد بن سعيد الأموي ، وجماعة من المهاجرين والأنصار ( 95 ) ، هؤلاء هم المعترضون ،

وأما المنافقون ، فقد وقفوا مع السلطة وتبنوا مواقفها ودافعوا عنها بحرارة ،

فنالوا حصتهم من الغنائم ، وولتهم السلطة على رقاب الناس .

وقد تشيع وسائل إعلام الذين استولوا على السلطة بعد رحيل النبي صلى الله عليه وآله

أن الذين عارضوا هذه السلطة هم المنافقون ، إلا أن هذه الإشاعة يكذبها واقع