المواجهة مع رسول الله ( الخلاصة ) — الصفحة ٩٠

التي أطلقوها ، فهل يقبل قادة التحالف بحكم القرآن على شخص الرسول وأقواله ؟

قال تعالى " والنجم إذا هوى ، ما ضل صاحبكم وما غوى ، وما ينطق

عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ، علمه شديد القوى " ( 83 ) ، ولا خلاف في المراد

بكلمة ( صاحبكم ) هو النبي صلى الله عليه وآله ، ولا خلاف أيضا في أن قوله تعالى : " وما ينطق

عن الهوى " مطلق شامل لكل ما يصدر عن النبي صلى الله عليه وآله من كلام ، ولا يختص بحال

دون حال أو زمان دون آخر ، فما ينطق به النبي لا يمكن أن يصدر عن الهوى ، وإنما

هو وحي يوحى من الله عز وجل ، وهذا ما تضافرت آيات أخرى على تقويته

وتأييده ، نحو قوله تعالى : " إن أتبع إلا ما يوحى إلي " ( 84 ) ، وقوله : " قل :

إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي " ( 85 ) ، وقوله تعالى : " واتبع ما يوحى إليك " ( 86 ) ،

وقوله : " واتبع ما يوحى إليك من ربك " ( 87 ) .

وقال تعالى : " وما آتاكم الرسول فخذوه ، وما نهاكم عنه فانتهوا ،

واتقوا الله ، إن الله شديد العقاب " ( 88 ) ، والأمر الإلهي في هذه الآية مطلق

أيضا ، وبمقتضاها يجب على المؤمن الصادق أن ينفذ كل أوامر الرسول ، وأن ينزجر

عن كل نواهيه ، ولا يختص ذلك ببعض الأوامر والنواهي دون بعض ، فكيف

يمكن التوفيق بين نص هذه الآية وبين إشاعة قادة التحالف التي زعموا فيها أن

الرسول يتكلم في الرضى والغضب ولا ينبغي أن يكتب كل ما يقوله ؟

ومما يؤيد هذه الآية قوله تعالى : " من يطع الرسول فقد أطاع الله " ( 89 ) ،

وقوله في آيات متعددة : " أطيعوا الله ورسوله " ( 90 ) ، " أطيعوا الله والرسول " ( 91 ) .

فالذين زعموا أن القرآن وحده يكفيهم ، وليسوا بحاجة لحديث رسول الله

وتوجيهاته ، خالفوا بذلك القرآن نفسه ، لأن القرآن الكريم الذي زعموا تمسكهم

به ، يأمرهم بأن يطيعوا الرسول كما يطيعون الله ، وأن يتجنبوا معصية الرسول كما