المواجهة مع رسول الله ( الخلاصة ) — الصفحة ٦٦

بعد فتح مكة وتصفية جيوب الشرك ، أدركت بطون قريش - المهاجرون

منهم والطلقاء - أن النبي قد بترتيب أوضاع عصر ما بعد النبوة ، وأن أجل

النبي قد دنا ، وأدرك المنافقون أيضا ما أدركته البطون ، وأيقن الجميع بأن

محمدا يخطط ليكون الإمام بعده ابن عمه وزوج ابنته ووالد سبطيه علي بن أبي

طالب إماما من بعده ، وأيقنوا بأنه إذا نجح في مسعاه ، فلن تخرج الإمامة

من الهاشميين إلى يوم الدين ، وبذلك سيجمع الهاشميون النبوة والخلافة معا ،

فإذا فعلوا ذلك سيجحفون على قومهم بجحا بجحا على حد تعبير عمر بن الخطاب ( 2 ) .

لذلك لملمت البطون نفسها لمواجهة نوايا النبي صلى الله عليه وآله ، وحدث تقارب جدي بين الذين

أسلموا من البطون قبل فتح مكة وبين الطلقاء الذين أظهروا الإسلام رهبة بعد الفتح ،

فصار عثمان بن عفان وهو من المهاجرين حليفا حقيقيا لأبي سفيان ومعاوية ويزيد

والحكم بن العاص وهم من الطلقاء ، أي أن الذين أسلموا من بطون قريش قبل الفتح

شكلوا جبهة واحدة مع الذين أسلموا بعد الفتح ، وصار للجميع موقف موحد من كل

الأحداث .

كانت البطون تحكم بلدة مكة وفقا للصيغة السياسية الجاهلية ، فجاء

محمد صلى الله عليه وآله لينشئ دولة عظيمة تحكم العرب ، ولم تكن هناك مصلحة لبطون قريش

في أن تعترض على نبوة محمد ، مضافا إلى عدم جدوى هذا الاعتراض ، ولأجل ذلك

وجدت أن من الأفضل لها أن تعترف بحق الهاشميين الشرعي بالنبوة ، وفي مقابل

هذا الاعتراف يجب أن يعترف الهاشميون بحق البطون بالملك تتداوله في ما

بينها خالصا دون الهاشميين ، وهذا هو وجه الصواب على حد تعبير منظر البطون

عمر بن الخطاب ( 3 ) .

ولكن النبي محمدا لم يكن راضيا بهذه القسمة ، وكان يخطط - بأمر الله ووحيه -