المواجهة مع رسول الله ( الخلاصة ) — الصفحة ١١٥

2 - ولعله من المستحسن أن نقارن بين موقف عمر هذا من النبي ، وبين موقفه من

أبي بكر عندما أراد أن يكتب توجيهاته النهائية وهو مريض ، فقد كان عمر جالسا

مع الصفوة التي اختارها أبو بكر لتشهد كتابة وصيته وتوجيهاته ، ومعه شديد

مولى أبي بكر حاملا للصحيفة ، فكان عمر يقول : أيها الناس ، اسمعوا وأطيعوا

قول خليفة رسول الله ، إنه يقول : إني لم الكم نصحا ( 25 ) .

لم يقل عمر أن أبا بكر يهجر ، ولم يختلف الحضور ، ولم يكثر اللغط ، ولم

تتدخل النساء ، إن هذا يدعو للعجب ، فهل لأبي بكر قيمة وقداسة عند عمر

وحزبه أكثر من قيمة الرسول وقداسته ؟ !

وعندما طعن عمر واشتد به الوجع ، وقال : لو أن لي ما طلعت عليه الشمس

لافتديت به من هو المطلع ، وقال لابنه : ضع خدي على الأرض لا أم لك ( 26 ) ،

لم يمنعه ذلك من كتابة توجيهاته النهائية ، فعهد بالخلافة لستة نظريا ، ولعثمان

بن عفان عمليا ، ولم يعترضه أحد ، ولم يتهم بأنه يهجر ، ولم يقل أحد : حسبنا كتاب

الله ، وإنما عومل بكامل التوقير والاحترام ، ونفذت تعليماته النهائية حرفيا ، وكأنها

كتاب منزل من عند الله .

لم يصدف طوال التاريخ أن عومل ولي الأمر سواء أكان خليفة أو ملكا

وهو مريض بالقسوة والجلافة التي عومل بها رسول الله ، ولم يصدف أن اعترض المسلمون

خليفة إذا أراد أن يستخلف من بعده ، بل على العكس ، فقد قال ابن خلدون : " إن

الخليفة ينظر للناس حال حياته ، وبتبع ذلك أن ينظر لهم بعد وفاته ، ويقيم لهم من

يتولى أمورهم بعده " ( 26 ) ، فهل للخليفة وقار عند المسلمين أكثر من رسول الله ؟ وهل

له مكانة أعظم من مكانة الرسول ؟ إن هذا لأمر عجاب ! إنهم قالوها بمنتهى الصراحة :

إن الخليفة أعظم من الرسول ( 27 ) !