مسائل فقهية — الصفحة ٩

الجمع بين الصلاتين

الجمع بين الصلاتين

[ الجمع بين الصلاتين ]

لا خلاف - بين أهل القبلة من أهل المذاهب الإسلامية كلها - في

جواز الجمع بعرفة وقت الظهرين الفريضتين - الظهر والعصر - وهذا في

اصطلاحهم جمع تقديم ، كما لا خلاف بينهم في جواز الجمع في المزدلفة

وقت العشاء بين الفريضتين ( 1 ) - المغرب والعشاء - وهذا في الاصطلاح جمع

تأخير ( 2 ) بل لا خلاف في استحباب هذين الجمعين وأنهما من السنن النبوية

وإنما اختلفوا في جواز الجمع بين الصلاتين فيما عدا هذين .

ومحل النزاع هنا إنما هو جواز الجمع بين الفريضتين بأدائهما معا في وقت

إحداهما تقديما على نحو الجمع بعرفة أو تأخيرا على نحو الجمع بالمزدلفة .

( 1 ) إنما انعقد إجماع أهل القبلة على جواز الجمع بعرفة والمزدلفة للحجاج خاصة ، أما غيرهم فمحل خلاف . ( 2 ) وذلك لتأخير صلاة المغرب عن وقتها وجمعها مع العشاء في وقتها ، كما أن الجمع في عرفة إنما كان جمع تقديم لتقديم صلاة العصر عن وقتها وجمعها مع الظهر في وقتها .