مسائل فقهية — الصفحة ٦٨

المنكرون عليه

الرازي هذا القول عنه محتجا به على تحريم متعة النساء فراجع ما حول آيتها

من تفسيره الكبير .

وهذا متكلم الأشاعرة وإمامهم في المعقول والمنقول " القوشجي " يقول

في أواخر مبحث الإمامة من سفره الجليل - شرح التجريد - : أن عمر قال

وهو على المنبر : أيها الناس ثلاث كن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا أنهى

عنهن وأحرمهن وأعاقب عليهن متعة النساء ومتعة الحج وحي على خير

العمل ، وقد اعتذر عنه بأن هذا كان اجتهادا منه وعن تأول ، والأخبار في

هذا ونحوه مما يضيق عنه وسع هذا الاملاء .

وقد استمتع على عهد عمر ربيعة بن أمية بن خلف الثقفي أخو صفوان

فيما أخرجه مالك - في باب نكاح المتعة من الموطأ - عن عروة بن الزبير

قال : إن خولة بنت حكيم السلمية دخلت على عمر وقالت له : إن ربيعة بن

أمية استمتع بامرأة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه فقال : هذه المتعة لو

كنت تقدمت لرجمت . أي لو كنت تقدمت في تحريمها والانذار برجم فاعلها

قبل هذا الوقت لرجمت ربيعة والمرأة التي استمتع بها إذ كان هذا القول منه

قبل نهيه عنها ، نص على ذلك ابن عبد البر فيما نقله الزرقاني عنه في شرح

الموطأ ( 1 ) . ولا يخفى ظهور هذا الكلام في أن التصرف في حكم المتعة إنما هو

منه لا من سواه .

المنكرون عليه

[ 7 - المنكرون عليه : ]

أنكر عليه علي أمير المؤمنين فيما أخرجه الثعلبي والطبري عند بلوغهما إلى

( 1 ) حيث يشرح هذا الحديث في الموطأ .