مسائل فقهية — الصفحة ٦١

دلالة الكتاب على اشتراعه

والأعمام والعمات والأخوال والخالات وأبنائهم ( وأولو الأرحام بعضهم

أولى ببعض في كتاب الله ) مطلقا .

نعم نكاح المتعة بمجرده لا يوجب توارثا بين الزوجين ولا ليلة ولا نفقة

للمتمتع بها ، وللزوج أن يعزل عنها ، عملا بأدلة خاصة تخصص العمومات

الواردة في هذه الأمور من أحكام الزوجات .

هذا نكاح المتعة بكنهه وهذه متعة النساء بحقيقتها ، وهذا هو محل النزاع

بيننا وبين الجمهور .

[ 2 - إجماع الأمة على اشتراعه : ]

أجمع أهل القبلة كافة على أن الله تعالى شرع هذا النكاح في دين

الإسلام ، وهذا القدر مما لا ريب فيه لأحد من علماء المذاهب الإسلامية

على اختلافهم في المشارب والمذاهب والآراء بل لعل هذا ملحق - عند

أهل العلم - بالضروريات مما ثبت عن سيد النبيين صلى الله عليه وآله فلا ينكره أحد

من علماء أمته ، ومن ألم بما يقوله أهل المذاهب الإسلامية كلهم في حكم

هذا النكاح مستقرئا فقه الجميع ، علم أنهم متصافقون على أصل مشروعيته

وإنما يدعون نسخه كما ستسمعه إن شاء الله تعالى .

[ 3 - دلالة الكتاب على اشتراعه : ]

حسبنا حجة على اشتراعه قوله تعالى في سورة النساء " فما استمتعتم به

منهن فآتوهن أجورهن فريضة " إذ أجمع أئمة أهل البيت وأولياؤهم على

نزولها في نكاح المتعة وكان أبي بن كعب وابن عباس وسعيد بن جبير