منطق المشرقيين — الصفحة ١٦

{ في الجدل ، والخطابة ، والشعر ، والمغالطة }

غير الذي يناسب المطلوبا * وليس من طباعه غريبا

{ في المطالب }

{ في المطالب }

كل سؤال فهو اما عن هَلْ * أو ما هو الشيء الذي قد يسألْ

أو لمْ هوَ الشيء الذي يرادُ * والأيّ أيضاً ربما يزادُ

والهلُّ اما هل وجود الشيِّ * ذاك قبل اللمْ وما والأيِّ

ذاك وأما هل كذا محمولُ * علي كذا وهو كما تقولُ

هل تبطل النفس إذا انحل الجسدْ * هل الزمان هو قدر أو عددْ

والماء اما طالب حد الذاتْ * كقولنا ما الحيوان والنباتْ

أو طالب معنى اسم شيء كالخلا * يسبق هذا الاسم في الماء الهلا

وشرح معنى الاسم في المفهومِ * يكون للموجود والمعدومِ

والحد للموجود دون ما فقدْ * فأن ما ليس بشيء لا يحدْ

واللمُّ يبغي علة المعلولِ * يروم طوراً علة المقولِ

وتارة علة نفس الأمرِ * وهو الحقيقي على ما ندْري

{ في الجدل ، والخطابة ، والشعر ، والمغالطة }

{ في الجدل ، والخطابة ، والشعر ، والمغالطة }

الذايعات واللواتي تقبلُ * فأنما موضوعهن الجدلُ

والذايعات باديَ السماع * فللخطابات وللأقناعِ

وذلك الوهميّ والمشبّهُ * مغالطي علمه مموهُ

وذلك الموقع للتخييلِ * يصلح في الشعر سوى الدليلِ

فهذه ما قيل في التصديقِ * والحمد لله على التوفيقِ