منطق المشرقيين — الصفحة ٤

{ في الألفاظ المفردة }

ليس إلى تحصيله سبيلُ * ما لم تقَّم قبله أصولُ

* * *

قد سأل ( الشيخ الرئيس سهلُ ) * ذاك الذي تم لديه الفضلُ

ذاك الذي له ايادٍ عندي * فوق الذي يوقع تحت الحدِ

أن أودعَ المنْطق نظم الشعر * حتى يكون ثابتاً في الذكر

لا سيما ولي أخٌ في حجري * وصيةً الوالد عند الهجرِ

أوصى بأن أقضي فيه حقه * وان أريه في الصواب طرقهْ

فيا ( علي ) اجعله ظهرَ القلبِ * حتى إذا بلغتَ سن اللبِ

عقلتَ ما استظهرت منه عقلا * وصرتَ للخير الكثير أهلا

وإنما الخيرُ الكثير - الحكمهْ * نعمتها أفضل كل نعمهْ

وإن يكنْ أخوك حين تعقلُ * أدركه من المنون الأجل

وصار في أخرى حياتيْ نفسه * والجسمُ منهُ مودع في رمسه

ينظرُ في البرزخ للقيامهْ * ما ذا يكون بعدها مقامهْ

فادعُ له والتمس الأخوانا * أنْ يذكروهُ في الدعا أحيانا

{ ابتداء المنطق }

{ في الألفاظ المفردة }

{ ابتداء المنطق }

{ في الألفاظ المفردة }

اللفظ إما مفردٌ في المبنى * ليس لجزء منه جزؤ المعنى

وهو الذي قيل بلا تأليفِ * كقولنا زيدٍ أو الظريف

أو الذي تعرفه بالقول * للجزء منه دلَّ جزءِ الكل

وهو الذي في ضمنه تأليفُ * كقولنا زيد هو الظريف

وكل لفظ مفرد فأمّا * يعم معناه الكثير عمَّا