محنة فاطمة بعد وفاة رسول الله ( ص ) — الصفحة ١٦٦

الرواية الأُولى : خطبتها ( عليها السلام ) في المهاجرين والأنصار

والنِّظامُ : العِقْدُ .

والجَوْرُ : الظُّلْمُ .

وإن كان بالحاء المهملَة : فهو مِن الضَّلال عن الطَّريق ، والحيرةِ فيه .

وأَخْلَدَ إلى الأمرِ : إذا مال إليه ، وألقى نَفْسَه نَحْوَه .

وخُلِبْتُم بالدَّعَةِ : أي خُدِعْتُم بالسُّكونِ والراحةِ .

والعَوْجُ : العَطْفُ ، يقال : عُجْتُ البعيرَ ، أَعُوجُه عَوْجاً ، ثم استُعير للرُّجُوع . يقال : فلانٌ ما يَعُوجُ عن كذا ، أي ما يَرْجعُ عنه .

والمَجُّ : إلقاءُ ما في الفَمِ ، أو الجَوْفِ .

ويُرْوَى : « جَمْجَمْتُم » ، وهو تَرْكُ الإِفصاحِ بالقولِ .

والَّلْفظُ : الرَّمْيُ ، يقال : لَفظْتُ الشيءَ ، ألْفِظُه : إذا رَمَيْتَه .

وسُوِّغْتُم : أي جُعِلَ لكم سائغاً ، هَنِيءَ البَلْعِ .

ويُرْوَى : « دَسَعْتُم » ، أي دفَعْتُم ، يقال : دَسَعَهُ دسْعاً ، إذا دَفَعه .

والخِذْلَةُ : الحالةُ مِن الخِذْلان .

والمُخامَرَةُ : المُخالَطَةُ .

والفَيْضُ : الامتِلاءُ ، والجِرْيُ .

والمُنْيَةُ : فُعْلَةٌ من التَّمنِّي .

والنَّفْئَةُ : المَرَّةُ مِن النَّفْثِ ، وهو أقلُّ البَصْقِ .

والمَعْذِرَةُ : مَفْعِلةٌ مِن الاعتذارِ .

تريدُ : إنما قلتُ هذا القولَ ، لأنَّ نَفْسي امتلأتْ ففاضَتْ ، وغَلَبنِي الغَيظُ ، فأعطيتُه مُناه ، وامتلأ صَدْرِي فبصَقْتُ ، وأظْهَرْتُ الحُجَّةَ ، ليقومَ عُذْرِي فيما قلتُ .