محنة فاطمة بعد وفاة رسول الله ( ص ) — الصفحة ١٥٥

الرواية الأُولى : خطبتها ( عليها السلام ) في المهاجرين والأنصار

والعَنَتُ : الإِثْمُ ، والوقوعُ في أمر شاق ، وقد عَنِتَ هو ، وأعْنَتَه غيرُه .

وعَزَوْتُ الشيءَ أعْزِيه ، وأَعْزُوه ، فهو مَعْزِيٌّ وَمَعْزُوٌّ : إذا أسْنَدْتَه إلى غيرك . أي إن نَسبْتُم رسولَ الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى أحد من النِّساء والرِّجال ، فأنا وعليٌّ ( عليه السلام ) ابن عمّي أقربُ إليه من نِسائكم ورِجالكم .

والنِّذارةُ : الإِنذارُ ، يقال : أنْذَر يُنْذِرُ إنذاراً ، ونِذارةً : إذا أعْلَمَ بالأمر . والإِنذارُ أيضاً : التَّخويفُ .

والصَّدْعُ في الأصل : الشَّقُّ . وصادِعاً بالرسالة : أي مُبَلِّغاً لَها ، على أكْمل وَجْه ، وأتمِّ قَضِيَّة ، ومنه قوله تعالى : ( فَاصدَعْ بما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ المُشْرِكِينَ ) ( 1 ) .

والنَّاكِبُ : العادِلُ عن الشيءِ .

والسَّنَنُ : الطريقُ الواضحُ .

والأَثْباجُ : جَمْع ثَبَج ، وهو الوسَطُ ، وما بينَ الكتفَيْن مِن الظَّهْر .

والأَكْظامُ : جمع كَظَم ، بالتَّحريك ، وهو مَخْرجُ النَّفَسِ مِن الحَلْق .

والفَضُّ الكَسْرُ ، والفَتْحُ .

والهامُ : الرُّؤوسُ ، جمع هامة .

والجَذُّ : القَطْعُ والاستئصال ، والكَسْرُ .

والجَمْعُ : الجَيْشُ .

وتَوْلِيةُ الدُّبُرِ : الانهِزامُ .

وتَفَرَّى اللّيلُ عن صُبْحِه : أي انكشَفَ ، وانْشَقَّ ، يقال : فَرْيتُ الشيءَ : إذا شَققْتَه للإِصلاحِ ، وأفْريْتُه : إذا شقَقْتَه للإِفْسادِ .

( 1 ) سورة الحجر : 94 .