محنة فاطمة بعد وفاة رسول الله ( ص ) — الصفحة ١٥٤

الرواية الأُولى : خطبتها ( عليها السلام ) في المهاجرين والأنصار

والحَفَدَةُ : الأتْباعُ والخَوَلُ ، جَمْع حافِد وحافِدة ، سُمُّوا به مِن الحَفْدِ : الإِسراعِ في الخِدمة والعَملِ . يُقال : حَفَدْتُ وأحفَدْتُ .

ووَطْؤُ الذَّيل في المشي : من آثارِ الحياءِ والخَفَر ، وكان ذلك من عادةِ نساء العرب .

وقولُها : « لا تَخْرِمُ مِشيْةَ رسولِ الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) » أي لا تَتْرُك ولا تُخالِف ، وكانت مِشْيتُها تُشبْه مِشْيتَه .

والحَشْدُ ، بسكون الشِّين : الجَمْع ، واحتشَدَ القومُ : إذا تَجمَّعُوا .

ولُطَّتْ : أي مُدَّتْ وسُتِرتْ ، يقال : لَطَّ الحقَّ بالباطِل : إذا سَتَره به .

ويُروى : « نِيطَتْ » أي عُلِّقتْ ، يقال : ناطَ به كذا يَنُوطُه نَوْطاً : إذا عَلَّقه .

والمُلاءَةُ : الإِزارُ .

والأنينُ : صوتُ المتوجِّع الشَّاكي .

وأجْهَشَ بالبكاء : إذا تهيَّأ له ، يقال : جَهشْتُ ، وأجْهَشْتُ ، وأصلُه أن يفزعَ الإِنسانُ ، ويلجأَ إلى غيرِه ، وهو مع ذلك يريد البكاء ، كما يفزَعُ الصبيُّ إلى أُمِّه من شيء يخافه .

والنَّحِيبُ : الصوتُ في البكاء .

وفَوْرةُ الشيء : أَوَّلُه ، وحِدَّتُه ، ومنه فوران القِدْرِ ، وغليانُها .

والرَّوعَةُ : المَرَّةُ من الرّوعِ : الفَزَع .

وقولُها : « عَوْداً على بَدْء » أي مرَّةً بعدَ مرَّة ، وآخِراً بعدَ أوَّل .

والسَّرفُ : ضِدُّ القَصْدِ ، والسَّرَفُ : الإِغفالُ والخطأُ .

والشَّطَطُ : البُعْدُ عن الحَقَّ ، والجَوْرُ ، والظُّلْم .