شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ٨٦

وقعة حال لا عموم لها

حاملا حتى تضع وهو قول شريح والشعبي والنخعي ، والثوري ، واختلفوا في

سكناها فقال بعضهم : لا سكنى لها بل تعتد حيث تشاء ، وهو قول علي وابن عباس

وعائشة .

وبه قال عطاء والحسن وأحد قولي الشافعي ، وقال بعضهم : لها السكنى وهو

قول عمر وعثمان ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر وبه قال مالك وسفيان

والثوري وأحمد وإسحاق وأحد قولي الشافعي .

وبه قال أبو حنيفة ، ويؤيده ما رواه مالك في الموطأ وأحمد وأبو داود والنسائي

وابن ماجة والطحاوي والترمذي ، وقال حسن صحيح أن فريعة بنت مالك أخت أبي

سعيد الخدري لما قتل زوجها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت : فسألته أن أرجع إلى

أهلي فإن زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم

قالت : فانصرفت حتى إذا كنت بالحجرة أو بالمسجد ناداني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر لي

فنوديت له فقال : كيف قلت ؟ قالت : فرددت عليه القصة التي ذكرت من شأن

زوجي قال : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت : فاعتددت فيه أربعة

أشهر وعشرا قالت : فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه ،

ولعل مراد عمر رضي الله عنه بالكتاب قوله تعالى : ( ولا تخرجوهن من

بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) وقوله تعالى : ( أسكنوهن من حيث

سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن ) وقوله تعالى : ( لينفق ذو سعة

من سعته ) ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) .

وبالسنة ما رواه مسلم وأبو داود من حديث جابر الطويل في حجة الوداع ، وأن

لهن عليكم نفقتهن وكسوتهن بالمعروف ، وقال مالك والشافعي وأحمد في المشهور