شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ٤٢٩

احتياط مال اليتيم

أموالهم ( وإن تخالطوهم ) أي في حال الأكل ، الآية ( فإخوانكم ) أي فهم إخوانكم

حقيقة ، أو حكما ، فإن المؤمنين أخوة ، ولا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب

لنفسه ( والله يعلم المفسد ) في أعماله ( من المصلح ) في أحواله ، وفي هذا وعد

ووعيد لمربي اليتيم وأمثاله ( ولو شاء الله لأعنتكم ) أي لأوقعكم في العنت ، وهو

المشقة والمحنة ، بعدم جواز المخالطة . ولكن ما شاءها ، فلم يقع العنت ، لأنه

سبحانه قال : ( ليس عليكم في الدين من حرج ) وقال تعالى : ( يريد الله بكم

اليسر ولا يريد بكم العسر ) وقال عز وجل : ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )

أي طاقتها ( إن الله عزيز ) ) أي غالب على أمره ( حكيم ) في تدبيره .

وفي تفسير البغوي ، قال ابن عباس ، وقتادة : " لما نزلت الآية : ( ولا

تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن ) وقوله : ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى

ظلما ) الآية تحرج المسلمون من أموال اليتامى تحرجا شديدا ، أي تحولوا

اليتامى عن أموالهم ، حتى كان يصنع لليتيم طعام ، فيفضل منه شئ ، فيتركونه ،

ولا يأكلونه حتى يفسد ، فاشتد ذلك عليهم ، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله تعالى

هذه الآية : ( قل إصلاح لهم خير ) أي الإصلاح لأموالهم من غير أجرة ولا أخذ

عوض خير وأعظم أجرا .

قال مجاهد : يوسع عليه من طعام نفسه ، ولا يتوسع من طعام اليتيم ( وإن

تخالطوهم ) ، هذا إباحة المخالطة ، أي أن تشاركوهم في أموالهم وتخالطوهم

بأموالكم في نفقاتكم ومساكنكم وخدمكم ودوابكم فتصيبوا من أموالهم عوضا من

قيامكم بأمورهم وتكافئوهم على ما تصيبون من أموالهم ( فإخوانكم ) ، والإخوان

يعين بعضهم بعضا ، ويصيب بعضهم من مال بعض على وجه الإصلاح ، ( والله يعلم