شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ٣٩٧

حديث مسح الخفين

حديث مسح الخفين

الحديث ) وإن كان بظاهره ( موقوفا ، لكن رواه جماعة ) أي آخرون ( فرفعوه ) أي

نقلوه ( عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ) بهذا المبنى أو المعنى .

ولا يبعد أن يكون عن ، بمعنى الباء لقوله تعالى : ( وما ينطق عن

الهوى

حديث مسح الخفين

وبه ( عن عبد الكريم بن أبي أمية ، عن إبراهيم ) أي النخعي ( حدثني من

سمع جرير بن عبد الملك ) الظاهر أنه تابعي ، إذ لم يذكره ابن عبد البر في

الاستيعاب لتراجم الأصحاب ، فالحديث مرسل ، وهو حجة عندنا ، وعند الجمهور (

يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الخفين بعدما أنزلت سورة المائدة ) في

ذكرها ، إن المسح عليهما بيان لقراءة الجر في أرجلكما ، كما أن الغسل المستفاد

من قراءة النصب مبين بغسل الرجلين الخاليين من الخفين .

وحاصله ، أن الآية باعتبار اختلاف الرواية مجملة بينها صاحب الرسالة صلى الله عليه وسلم

ومن الفائدة البصيرة أن سورة المائدة آخر ما نزلت ، فلا يجوز أن تكون منسوخة

ذكر إسناده عن الهيثم بن حبيب الصرفي

إفطار صوم في السفر