شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ١٩

حديث الاستخارة

( بعلمك ) أي بسبب علمك المحيط بالخير والشر والنفع والضر كما أشار إليه قوله

سبحانه وتعالى : ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر

لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون )

( وأستقدرك ) أي أطلب منك أن تجعل لي على

الخير قدرة وقوة ( بقدرتك ) أي بحولك وإرادتك والباء فيهما للاستعانة أي أطلب منك

خيرا مستعينا بعلمك وقدرتك أو للاستعطاف أي بحق علمك وحرمة قدرتك .

وفي رواية النسائي وأستهديك بقدرتك وأسألك من فضلك أي العظيم كما

في أكثر الروايات .

وفي رواية البزار عن ابن مسعود وأسألك من فضلك برحمتك فإنهما بيدك لا

يملكهما أحد سواك ( فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر ) بكسر الدال ، وهو

الرواية في أكثر الأصول فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم ، والرواية الأولى تناسب

ترتيب ما تقدم ، والأخرى تلائم ما أخر من قوله ( وأنت علام الغيوب ) بضم الغين

وكسرها ، أي كثير العلم بما غاب من العباد ، ( اللهم إن كان هذا الامر ) الذي

يريده كما في رواية البزار ( خيرا لي في معيشتي ) .

وفي رواية البزار في ديني ودنياي ، ( وخيرا لي في عاقبة أمري فيسره لي ) أي

فسهله كما في رواية وفي رواية أخرى فوفقه أي اجعله وفق مقصودي وبارك لي فيه

( وزاد ) أي ابن مسعود في رواية

كما في رواية البزار ( وإن كان غيره ) أي غير ذلك كما في رواية أي غير الأمر المذكور أو المحصور ( خيرا ) أي لي كما في رواية

( فاقدر ) بضم الدال أي فقدر لي الخير .

وفي رواية فوفقني للخير ( حيث كان ) الخير ( ثم رضني به ) بتشديد الضاد