شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ١٦٨

من قتل ضفدعا فعليه شاة

يعرف النبي صلى الله عليه وسلم بريح الطيب

وبه ( عن أبي الزبير عن جابر قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف بريح الطيب ) أي

الخلقي ( إذا أقبل بالليل ) أو أدبر في زقاق يعرف أنه مر به ، وظهور ذلك الطيب

بسببه وقد سبق الكلام على هذا الحديث مثله .

من قتل ضفدعا فعليه شاة

وبه ( عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من

قتل ضفدعا ) وهو كزبرج وجعفر وجندب ودرهم ، وهذا أقل أو مردود دابة بحرية

وبرية ، كذا في القاموس ، ( فعليه شاة محرما كان أو حلالا ) والحديث بعينه في

كامل ابن عدي في ترجمة عبد الرحمن بن سعد بن عثمان بن سعد القرظي مؤذن

النبي صلى الله عليه وسلم عن جابر مرفوعا ، قال سفيان : يقال إنه ليس شئ أكثر ذكر الله منه .

وفي كامل ابن عدي في ترجمة حماد بن عبيد أنه روى عن عكرمة ، عن ابن

عباس أن ضفدعا ألقت نفسها في النار من مخافة الله تعالى فأثابهن الله تعالى بردا

بماء ، وجعل يعتقهن من التسبيح ، وقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع ،

وفي مسند أبي داود الطيالسي وسنن أبي داود والنسائي والحاكم ، عن عبد الرحمن بن