شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ١٤٧

صلاة في قميص واحد

وقال ابن مسعود : في ثوبين فجاز عليهم عمر بن الخطاب كلا منهما ، وقال

إنه ليسوءني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في شئ واحد ، ومن أي

فتياكما يصدر الناس ، أما ابن مسعود فلم نأل والقول ما قال أبي وعن أبي كنا نصلي في

عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثوب الواحد ولنا ثوبان ، رواه ابن خزيمة .

ومنه قال : الصلاة في الثوب الواحد كنا نفعله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يعاب

عليه فقال ابن مسعود : إنما كان ذلك في الثياب قلة فأما إذا وسع الله تعالى فالصلاة

في ثوبين أزكى ، رواه عبد الله بن أحمد في رواية المسند .

وعن الحسن أن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب

الواحد فقال أبي : لا بأس به قد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد ، فالصلاة فيه جائزة ،

وقال ابن مسعود إنما كان ذلك إذا كان الناس لا يجدون الثياب ، وأما إذا

وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر رضي الله عنه فوقف على المنبر فقال القوم ما قال

أبي ولم نأل ابن مسعود . رواه عبد الرزاق في جامعه .

وفي رواية له عن أبي هريرة أن رجلا قال : يا رسول الله ، يصلي الرجل في الثوب

الواحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أو لكل منكم ثوبان .

وبه ( عن عطاء ، عن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى قاعدا ) أي بعذر في الفريضة

وبغير عذر في النافلة ، ( وقائما ) أي أحيانا ( ومحتبيا ) الاحتباء ضم الساق إلى

البطن بثوب أو باليدين ، ومنه حديث : الاحتباء حيطان العرب ، أي يقوم بالاستناد إلى

الجدار ، ولعله محمول على حالة العذر أو النافلة .