شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ١١٦

حديث الحج

حراما حتى كان يوم النحر فأهرقت دما لمتعتي ) أي لقراني وهو التمتع اللغوي ( ثم

أحللت ) أي خرجت من إحرامي بحلق أو تقصير ( قال ) أي الراوي ( فضرب عمر

ظهري ) تحسينا لفعله . وقال هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم ) وبهذا علم أيضا أن نهي عمر

إنما كان من تمتع يحل صاحبه بعد عمرته لما سبق من بيان علة .

( وفي رواية عن الصبي قال : خرج هو وسليمان بن ربيعة ويزيد بن صوحان

يريدون الحج قال ) أي الراوي ( فأما الصبي فقرن الحج والعمرة ) أي جمع بينهما

جميعا ( وأما سليمان ويزيد فأفردا الحج ثم أقبلا على الصبي يلومانه فيما صنع من

القران ، ثم قالا له : أنت أضل من بعيرك تقرن ) تأتي القرن ( بين الحج والعمرة

وقد نهى أمير المؤمنين عن العمرة والحج ) أي معا ( قال تقدمون على عمر وأقدم )

أي عليه معكم فيحكم بيننا وبينكم .

قال الراوي ( فذهبوا ) أي فذهبوا كلهم ( حتى دخلوا مكة فطاف ) أي الصبي

( بالبيت لعمرته ، ثم عاد فطاف بالبيت لحجته ) أي الطواف القدوم وتحيته ، ( ثم