شرح مسند أبي حنيفة — الصفحة ٩٠

في بيان أكل الضب

في بيان أكل الضب

نسكا فعليه دم ، لما روى أبو حنيفة عن عبد الملك بن مروان بن عمير ، عن عائشة أن النبي

صلى الله عليه وسلم أمر لرفضها العمرة بدم قال : ومعنى حللت من حجتك من عمرتك لا يستلزم

الخروج منها بعد قضاء قبل تمامها ، بل يجوز ثبوت الخروج من العمرة قبل إتمامها

ويكون عليها قضاءها قال الزهري إلى قولها في الرواية الأخرى في الصحيحين

ينطلقون بحج وعمرة وانطلق بحج فأقرها على ذلك ، ولم ينكر عليها وأمر أخاها أن

يعمرها من التنعيم ، وهذا لأنها إذا لم تطف للحيض حتى وقفت بعرفة صارت رافضة

العمرة وسكوته عليه الصلاة والسلام إلى أن سألته غنما يقتضي تراخي القضاء لا عدم لزومها أصلا .

في بيان أكل الضب

وبه ( عن حماد عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة أنه ) أي الشأن ( أهدي

لها ضب ) بفتح الضاد بالعجمة وتشديد الموحدة حيوان بري معروف من الحشرات

قيل يعيش سبعمائة سنة فصاعدا إذ لا يشرب الماء ويبول في كل أربعين يوما قطرة ولا

تسقط له سمن ، ومن شعر حاتم الأصم :

وكيف أخاف الفقر والله رازقي ورازق هذا الخلق في العسر واليسر

يكفل بالأرزاق للخلق كلهم ، والضب في البيداء والحوت في البحر

( فسألت ) أي عائشة ( النبي صلى الله عليه وسلم هل يحل أكله فنهى عن أكله فجاء سائل ) من

الفقراء ( فأمرت ) أي عائشة ( له ) أي للسائل ( به ) أي بالضب بأن يدفع إليه ( فقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم ) إنكارا عليها ( أتطعمين ) غيرك من المسلمين ( ما لا تأكلين ) لقوله