لأكون مع الصادقين — الصفحة ١٦٦

العصمة

قال تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم

تطهيرا . . ) ( 1 ) .

فإذا كان إذهاب الرجس الذي يشمل كل الخبائث ، والتطهير من كل

الذنوب ، لا يفيد العصمة ، فما هو المعنى إذا ؟ ؟

يقول الله تعالى :

( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم

مبصرون ) ( 2 ) .

فإذا كان المؤمن التقي يعصمه الله من مكايد الشيطان إذا حاول استفزازه

وإضلاله ، فيتذكر يبصر الحق فيتبعه ، فما بالك بمن اصطفاهم الله سبحانه

وأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . ؟

ويقول تعالى :

( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا ) ( 3 ) والذي يصطفيه الله

سبحانه يكون بلا شك معصوما من الخطأ وهذه الآية بالذات هي التي احتج بها

الإمام الرضا من أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) على العلماء الذين جمعهم

الخليفة العباسي المأمون ابن هارون الرشيد وأثبت لهم بأنهم ( أي أئمة أهل

البيت ) هم المقصودون بهذه الآية وبأن الله اصطفاهم وأورثهم علم الكتاب ،

واعترفوا له بذلك ( 4 ) .

هذه بعض الأمثلة مما جاء في القرآن الكريم وهناك آيات أخرى تفيد

العصمة للأئمة كقوله ( أئمة يهدون بأمرنا )

غيرها ولكن نكتفي بهذا القدر

روما للاختصار دائما .

( 1 ) سورة الأحزاب آية 33 . ( 2 ) سورة الأعراف آية 201 . ( 3 ) سورة فاطر آية 32 . ( 4 ) العقد الفريد لابن عبد ربه ج 3 ص 42 .