لأكون مع الصادقين — الصفحة ١٣٧

القضاء والقدر على أهل السنة والجماعة

الملك ممن تشاء . . . )

قلت : إذا فكل انحراف وكل ضلالة وكل جريمة وقعت في الإسلام بسبب

الملوك والأمراء فهي من الله ، لأنه هو الذي أمر هؤلاء على رقاب المسلمين ؟

أجاب : وهو كذلك ، ومن الصالحين من قرأ ( وإذا أردنا أن نهلك قرية

أمرنا مترفيها أي جعلناهم أمراء ) .

قلت متعجبا : إذا فقتل علي على يد ابن ملجم وقتل الحسين بن علي أراده

الله ؟ ؟

فقال منتصرا : نعم طبعا - ألم تسمع قول الرسول لعلي :

" أشقى الآخرين الذي يضربك على هذه حتى تبتل هذه . وأشار إلى رأسه

ولحيته كرم الله وجهه " .

وكذلك سيدنا الحسين قد علم رسول الله بمقتله في كربلاء وحدث أم سلمة

بذلك كما علم بأن سيدنا الحسن سيصلح الله به فرقتين عظيمتين من المسلمين ،

فكل شئ مسطر ومكتوب في الأزل وليس للإنسان مفر . وبهذا أنت الذي وقعت

لا أنا .

سكت قليلا أنظر إليه وهو مزهو بهذا الكلام ، وظن أنه أفحمني بالدليل ،

كيف لي أن أقنعه بأن علم الله بالشئ لا يفيد حتما بأنه هو الذي قدره وأجبر

الناس عليه ، وأنا أعلم مسبقا بأن فكره لا يستوعب مثل هذه النظرية .

سألته من جديد : إذا فكل الرؤساء والملوك قديما وحديثا والذين يحاربون

الإسلام والمسلمين نصبهم الله - قال : نعم بدون شك .

قلت : حتى الاستعمار الفرنسي على تونس والجزائر والمغرب هو من الله

قال : بلى ، لما جاء الوقت المعلوم خرجت فرنسا من تلك الأقطار .

قلت : سبحان الله ! فكيف كنت تدافع سابقا عن نظرية أهل السنة بأن

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مات وترك الأمر شورى بين المسلمين