لأكون مع الصادقين — الصفحة ١٢

القرآن الكريم عند أهل السنة والجماعة وعند الشيعة الإمامية

وكما ذكرت في مستهل الكتاب فإنني سوف لن أتطرق إلا إلى بعض الأمثلة

بغية الاختصار ، وعلى من يريد البحث والاستزادة أن يغوص في أعماق البحر

لاستخراج ما يمكنه من الحقائق الكامنة والجواهر المخفية !

يتفق أهل السنة مع الشيعة في القول بأن رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم بين للمسلمين كل أحكام القرآن وفسر كل آياته ، ولكنهم اختلفوا فيمن

ينبغي الرجوع إليه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بغية التعرف إلى

ذلك البيان والتفسير ، فذهب أهل السنة إلى الاعتماد على الصحابة - دون تمييز -

ومن بعدهم الأئمة الأربعة وعلماء الأمة الإسلامية ، أما الشيعة فقالوا : أن الأئمة

من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم هم المؤهلون لذلك وصفوة من

الصحابة المنتجبين ، فأهل البيت ( عليهم السلام ) هم أهل الذكر الذين أمرنا

الله تعالى بالرجوع إليهم في قوله عز وجل : * ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا

تعلمون ) * ( 1 ) وهم الذين اصطفاهم الله تعالى وأورثهم علم الكتاب في قوله

عز وجل : * ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا ) * ( 2 ) ، ولكل ذلك

جعلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عدل القرآن والثقل الثاني الذي أمر

المسلمين بالتمسك به فقال صلى الله عليه وآله وسلم :

" تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن

تضلوا بعدي أبدا " ( 3 ) .

وفي لفظ مسلم كتاب الله أهل بيتي - أذكركم الله في أهل بيتي قالها ثلاث

مرات ( 4 ) .

( 1 ) النحل : آية 43 ، تفسير الطبري ج 14 ص 109 وتفسير ابن كثير ج 2 ص 570 . ( 2 ) فاطر آية 32 . ( 3 ) أخرجه الترمذي في صحيحه ج 2 ص 329 والنسائي والإمام أحمد . ( 4 ) صحيح مسلم ج 2 ص 362 باب فضائل علي بن أبي طالب .