لأكون مع الصادقين — الصفحة ١١٧

الاختلاف في الثقلين

14 - تفسير ابن كثير ج 4 ص 113 .

15 - التاج الجامع للأصول ج 3 ص 308 .

أضف إلى هؤلاء ابن حجر الذي ذكره في كتابه الصواعق المحرقة معترفا

بصحته - والذهبي في تلخيصه معترفا بصحته على شرط الشيخين - والخوارزمي

الحنفي - وابن المغازلي الشافعي والطبراني في معجمه ، وكذلك صاحب السيرة

النبوية في هامش السيرة الحلبية وصاحب ينابيع المودة وغيرهم . . .

فهل يجوز بعد هذا أن يدعي أحد أن حديث الثقلين " كتاب الله وعترتي "

لا يعرفه أهل السنة وإنما هو من موضوعات الشيعة ؟ ؟ قاتل الله التعصب والجمود

الفكري والحمية الجاهلية .

إذن ، فحديث الثقلين الذي أوصى فيه صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك

بكتاب الله وعترته الطاهرة ، هو حديث صحيح عند أهل السنة كما مر علينا وعند

الشيعة هو أكثر تواترا وسندا عن الأئمة الطاهرين .

فلماذا يشكك البعض في هذا الحديث ويحاولون جهدهم أن يبدلوه " بكتاب

الله وسنتي " ورغم أن صاحب كتاب " مفتاح كنوز السنة " يخرج في صفحة 478

بعنوان " وصيته ( ص ) بكتاب الله وسنة رسوله " نقلا عن البخاري ومسلم

والترمذي وابن ماجة غير أنك إذا بحثت في هؤلاء الكتب الأربعة المذكورة فسوف

لن تجد إشارة من قريب أو من بعيد إلى هذا الحديث - نعم قد تجد في البخاري

" كتاب الإعتصام بالكتاب والسنة " ( 1 ) ولكنك لا تجد لهذا الحديث وجودا .

وغاية ما يوجد في صحيح البخاري وفي الكتب المذكورة حديث يقول :

" حدثنا طلحة بن مصرف قال : سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما ، هل

كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوصى ؟ فقال : لا ، فقلت : كيف كتب على

( 1 ) صحيح البخاري ج 8 ص 137 .