لأكون مع الصادقين — الصفحة ١١٢

تعليق على الشورى

" لكل نبي وصي ، وأنا وصيي علي بن أبي طالب " ( 1 ) .

وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وآله وسلم :

" أنا خاتم الأنبياء وعلي خاتم الأوصياء " ( 2 ) .

وعلى هذا الأساس فإن الشيعة سلموا أمرهم لله ورسوله ، ولم يبق منهم من

يدع الخلافة لنفسه أو يطمع فيها ، لا بالنص ولا بالاختيار ، أولا لأن النص

ينفي الاختيار والشورى وثانيا لأن النص قد وقع من رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم على أشخاص معدودين ومعينين ( 3 ) بأسمائهم ، فلا يتطاول إليها منهم

متطاول وإن فعل فهو فاسق خارج عن الدين .

أما الخلافة عند أهل السنة والجماعة فهي بالاختيار والشورى وبذلك فتحوا

الباب الذي لا يمكن غلقه على أي واحد من الأمة وأطمعوا فيها كل قاص ودان ،

وكل غث وسمين ، وحتى تحولت من قريش إلى الموالي والعبيد وإلى الفرس

والمماليك وإلى الأتراك والمغول .

وتبخرت تلك القيم والشروط التي اشترطوها في الخليفة لأن غير المعصوم

بشر ملئ بالعاطفة والغرائز ، وبمجرد وصوله إلى الحكم لا يؤمن أن ينقلب ويكون

أسوأ مما كان والتاريخ الإسلامي خير شاهد على ما نقول .

وأخشى أن يتصور بعض القراء بأنني أبالغ ، فما عليهم إلا أن يتصفحوا

تاريخ الأمويين والعباسيين وغيرهم حتى يعرفوا بأن من تسمى أمير المؤمنين كان

يتجاهر بشرب الخمر ويلاعب القرود ويلبسهم الذهب وأن ( أمير المؤمنين ) يلبس

جاريته لباسه لتصلي بالمسلمين ، وأن ( أمير المؤمنين ) تموت جاريته حبابة فيسلب

( 1 ) تاريخ ابن عساكر الشافعي ج 3 ص 5 مناقب الخوارزمي ص 42 ينابيع المودة ص 79 . ( 2 ) ينابيع المودة ج 2 ص 3 نقلا عن الديلمي - المناقب للخوارزمي - ذخائر العقبى . ( 3 ) روى العدد البخاري ومسلم وروى العدد والأسماء صاحب ينابيع المودة ج 3 ص 99 .