معجم طبقات الإرث — الصفحة ٣٥١

" الصورة 19 " : الوارث أجداد من طرف الام وأولاد اخوة أموات من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " وأولاد اخوة أموات من الام مع زوج

ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع تعدد كل أولاد - وإلا فللمنفرد منهم وان

كان أنثى تمام حصة من يتقرب به - بالتساوي مطلقا أيضا .

ولأولاد الاخوة الأموات من الأبوين " وإلا فمن الأب " الباقي ، اما بالقرابة

كما لو كانوا أولاد أخ أو أولاد اخوة أو أولاد اخوة وأخوات ، واما بالفرض كما لو

كانوا أولاد أخت أو أولاد أختين فصاعدا ، فان فرضهم النصف أو الثلثان ، وإن

كان ما يصل إليهم أقل من ذلك . وعلى كل حال :

أ - فإن كان الأولاد أولاد أخ أو أولاد أخت فتقسم الباقي بينهم مع تعددهم

- وإلا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام الباقي - واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة

بالتساوي ، وإلا ففي التقسيم بينهم أقوال ستأتي الإشارة إليها .

ب - وان كانوا أولاد أخوين فصاعدا أو أولاد أختين كذلك أو أولاد أخ

وأخت فصاعدا أيضا ، فتقسم الباقي أولا بين من يتقربون به مع اتحاد المتقرب

به في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي وإلا فبالتفاضل ، ثم تقسم ثانيا حصة كل

متقرب به بين أولاده مع تعددهم واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي ،

واما مع اختلافهم فيها ففي التقسيم بينهم - كالتقسيم بين الأولاد المختلفين من

الأخ أو الأخت المنفردة كما وعدنا بالإشارة اليه - أقوال ثلاثة :

1 - المشهور انه بالتفاضل ( 1 ) .

2 - بالتساوي ( 2 ) .

3 - الأحوط وجوبا الصلح بينهم ( 3 ) .

( 1 ) وإليه ذهب السيد الإمام " السيد الخميني " والسيد الحكيم والسيد الشهيد الصدر والشيخ محمد فاضل اللنكراني . ( 2 ) وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد الخوئي " والميرزا التبريزي والسيد الروحاني والشيخ محمد إسحاق الفياض ، وان احتاط الكل استحبابا بالصلح . ( 3 ) وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد السيستاني " .