معجم طبقات الإرث — الصفحة ٢٧٠

" الصورة 3 " : الوارث أجداد من طرف الأب وأجداد من طرف الام وأولاد اخوة أموات من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " وأولاد اخوة أموات من الام

" الصورة 3 " : الوارث أجداد من طرف الأب وأجداد من طرف الام وأولاد اخوة أموات من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " وأولاد اخوة أموات من الام

200 + 30 = 230 " ومجموع ذلك 600 " .

وكذا الكلام كله لو انحصر الوارث بالأجداد من طرف الأب وأولاد أولاد الإخوة

الأموات من الأبوين " وإلا فمن الأب " مع فرض موت أولاد الإخوة أيضا

وهكذا .

" الصورة 3 " " الرقم العام 148 "

الوارث أجداد من طرف الأب ، وأجداد من طرف الأم ، وأولاد اخوة

أموات من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " وأولاد اخوة أموات من الأم

" سواء كان الأجداد أو أولاد الإخوة أو من يتقربون به " وهم الاخوة الأموات "

واحدا أو متعددا ، ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف ، مع وحدة رتبة أجداد كل

طرف ( 1 ) وان كانت بعيدة . ولا تعتبر وحدة الرتبة بين الأجداد من الطرفين على

الاطلاق ( 2 ) .


( 1 ) والا فالمرتبة السابقة من الأجداد من اي طرف تمنع اللاحقة لها من نفس الطرف ، لان ارث اللاحقة حينئذ مع السابقة يوجب نقص حصة السابقة ، ولا ارث للاحقة مع مزاحمتها للسابقة . ( 2 ) فلو كانت التي من طرف الأب المرتبة الأولى من الأجداد والتي من طرف الأم المرتبة الثانية من الأجداد ، فلا يمنع حينئذ قرب الأجداد من طرف الأب ارث الأجداد البعيدين من طرف الأم " وبالعكس " لان ارث الأجداد البعيدين حينئذ لا يوجب نقص حصة الأجداد القريبين " وهو معنى عدم المزاحمة " فحصة أولاد الإخوة من طرف الأم مع وجود أولاد الإخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " ليست إلا الثلث ، ولأولاد الاخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " الثلثان ، سواء كان مع أولاد الإخوة من الأم أجداد بعيدون من طرفها أولا ، وهو معنى عدم ايجاب ارث الأجداد البعيدين من طرف الأم نقص حصة الأجداد القريبين من طرف الأب ، فيرثون حينئذ في عرضهم . وكذا العكس اي ان حصة أولاد الإخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " مع وجود أولاد الإخوة من الأم ليست إلا الثلثان ، والثلث الثالث لأولاد الاخوة من الأم والأجداد القريبين من طرفها ، سواء كان مع أولاد الإخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " أجداد بعيدون من طرف الأب أم لا ، وهو معنى عدم ايجاب ارث الأجداد البعيدين من طرف الأب نقص حصة الأجداد القريبين من طرف الأم ، فيرثون حينئذ في عرضهم .