معجم طبقات الإرث — الصفحة ٢٤٨

" الصورة 2 " : الوارث أولاد اخوة أموات من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " مع زوجة

بالتساوي ، وإلا ففي التقسيم بينهم أقوال تأتي الإشارة إليها .

وان كانوا أولاد أكثر من واحد قسمت الباقي أولا على من يتقربون به إلى

الميت " أعني الاخوة الأموات " مع اتحاد المتقرب به في الذكورة أو الأنوثة

بالتساوي وإلا فبالتفاضل ، ثم تقسم ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع

تعددهم - وإلا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام حصة من يتقرب به - واتحادهم

في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي .

واما مع اختلافهم في الذكورة والأنوثة ففي التقسيم بينهم - كالتقسيم بين

الأولاد المختلفين من الأخ المنفرد أو الأخت المنفردة كما وعدنا بالإشارة إليه -

أقوال :

1 - المشهور انه بالتفاضل ( 1 ) .

2 - بالتساوي ( 2 ) .

3 - الأحوط وجوبا الصلح بينهم ( 3 ) .

مثال ذلك : لو ترك الميت 720 دينارا كان للزوجة ربعها 180 ، والباقي

540 لأولاد الاخوة من الأبوين " والا فمن الأب " فان كانوا أولاد أخ واحد أو

أولاد أخت واحدة اقتسموا الباقي بينهم مع تعددهم واتحادهم في الذكورة أو

الأنوثة بالتساوي ، وأما مع الاختلاف ففي التقسيم بينهم أقوال ستأتي .

وان كانوا أولاد أكثر من واحد قسمت الباقي أولا بين من يتقرب به أولاد الإخوة

" أعني الاخوة الأموات " بالتساوي مع اتحاد المتقرب به في الذكورة أو

( 1 ) وإليه ذهب السيد الإمام " السيد الخميني " والسيد الحكيم والسيد الشهيد الصدر والشيخ محمد فاضل اللنكراني . ( 2 ) وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد الخوئي " والميرزا التبريزي والسيد الروحاني والشيخ محمد إسحاق الفياض ، وان احتاط الكل استحبابا بالصلح . ( 3 ) وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد السيستاني " .