معجم طبقات الإرث — الصفحة ٢٢١

" الصورة 5 " : الوارث أجداد من طرف الام وأجداد من طرف الأب وأولاد اخوة أموات من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " واخوة من طرف الام مع زوج

فبالتفاضل ، ثم تقسم حصة كل من يتقرب به أولاده بين أولاده مع تعدد كل

أولاد - والا فللمنفرد منهم وان كان أنثى تمام حصة من يتقرب به - واتحادهم

في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي .

وأما مع الاختلاف ففي التقسيم بينهم أقوال :

1 - المشهور انه بالتفاضل ( 1 ) .

2 - بالتساوي ( 2 ) .

3 - الأحوط وجوبا الصلح بينهم ( 3 ) .

وإرث أبناء الاخوة الأموات من الأبوين " والا فمن الأب " مع الاخوة من

الأم في المقام " في فرض كون الأجداد من طرف الأب غير بعيدين بالنسبة

للأجداد من طرف الأم " إنما هو لعدم مزاحمتهم للاخوة الاحياء من طرف الأم

في الميراث ، وهما من طبقة واحدة ، وتأخر أولاد الإخوة عن الاخوة درجة انما

هو مع المزاحمة ، لا مع عدمها كما في المقام ، فان حصة الاخوة من الأم

والأجداد من طرفها حينما يجتمعون مع الأجداد من طرف الأب هي الثلث

والباقي بعد حصة الزوج أيضا للأجداد من طرف الأب ، كان مع الأجداد من

طرف الأب ، أولاد اخوة أموات من الأبوين " والا فمن الأب " أم لا . فوجود

أولاد الإخوة الأموات ومشاركتهم للأجداد من طرف الأب في الميراث لا

ينقص حصة الاخوة من الأم ، وهو معنى عدم مزاحمة أولاد الإخوة للاخوة من

الأم . فيرث حينئذ أولاد الإخوة مع الاخوة .

( 1 ) وإليه ذهب السيد الإمام " السيد الخميني " والسيد الحكيم والسيد الشهيد الصدر والشيخ محمد فاضل اللنكراني . ( 2 ) وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد الخوئي " والميرزا التبريزي والسيد الروحاني والشيخ محمد إسحاق الفياض ، وان احتاط الكل استحبابا بالصلح . ( 3 ) وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد السيستاني " .