معجم طبقات الإرث — الصفحة ٢٠٧

" الصورة 1 " : الوارث أجداد من طرف الأب واخوة من طرف الام وأولاد اخوة أموات من الأبوين " فإن لم يكونوا فمن الأب " مع زوج

3 - الأحوط وجوبا الصلح بينهم ( 1 ) .

وإرث أبناء الاخوة الأموات في المقام مع الاخوة الاحياء لعدم مزاحمة

أبناء الاخوة الأموات للاخوة الاحياء في حصتهم من الميراث ، فان حصة

الاخوة من الأم ان كان واحدا السدس وان كان أكثر الثلث ، والباقي بعد حصة

الزوج أيضا للأجداد من طرف الأب ، كان مع الأجداد أولاد اخوة أموات من

الأبوين " وإلا فمن الأب " أم لا . فإرث أبناء الاخوة الأموات من الأبوين " وإلا

فمن الأب " ومشاركتهم للأجداد في الميراث لا ينقص حصة الاخوة من الأم ،

وهو معنى عدم المزاحمة .

مثال ذلك : لو ترك الميت 1800 دينار كان للزوج نصفها 900

وللمتقرب بالأم من الاخوة ان كان واحدا السدس 300 ، وان كان أكثر من واحد

الثلث 600 ، يقسم بينهم بالتساوي مطلقا ، فلو كانوا ذكرين أو أنثيين أو ذكرا

وأنثى فلكل 300 ، ولو كانوا 3 فلكل 200 ، وهكذا تقسم دائما على عددهم .

والباقي على الفرضين للأجداد من طرف الأب " بالقيد المتقدم " وأبناء

الاخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " فعلى الفرض الأول الباقي 600 يقسم بين

الأجداد ومن يتقرب به أولاد الإخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " مع اتحادهم

" الأجداد والاخوة الأموات " في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي ، وإلا فبالتفاضل .

فلو كانوا جدا وأخا قسمت 600 م 2 = 300 ، فللجد 300 وللأخ 300 ، ثم

تقسم حصة الأخ بين أولاده مع تعددهم واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة

بالتساوي وإلا كما لو كانوا ذكرا وأنثى ففي التقسيم بينهم أقوال :

1 - المشهور انه بالتفاضل ، فللذكر 200 وللأنثى 100 نتيجة تقسيم

( 1 ) وإليه ذهب السيد الأستاذ " السيد السيستاني " .