مطالب السؤول في مناقب آل الرسول ( ع ) — الصفحة ٣٩٩

الأقتاب بغير وطاء ولا مهاد ، هذا مع علمهم بأنها الذرية النبوية المسؤول لها

المودة بصريح القرآن وصحيح الإعتقاد .

فلو نطقت السماء والأرض لرثت لها ورثتها ، ولو اطلعت عليها مردة الكفرة لبكتها

وندبتها ، ولو حضرت مصرعها عتاة الجاهلية لأبكتها ونعتها ، ولو شهدت وقعتها

بغات الجبابرة لأعانتها ( 1 ) ونصرتها ، فيالها مصيبة أنزلت الرزية بقلوب

الموحدين فأورثتها ، وبلية أحلت الكآبة بنفوس المؤمنين سلفا وخلفا فأحزنتها ،

فوا لهفتاه لذرية نبوية ظل دمها ، وعترة محمدية فل مخذمها ، وعصبة علوية

خذلت فقتل مقدمها ، وزمرة هاشمية استبيح حرمها واستحل محرمها ، وأنا الآن

افصل هذا الإجمال وأوضحه ، وأبين تفصيله وأشرحه :

وهو أن الحسين ( عليه السلام ) سار ( حتى صار على ) ( 2 ) مرحلتين من الكوفة ، فوافاه

إنسان يقال له الحر بن يزيد الرياحي ومعه ألف فارس من أصحاب ابن زياد

شاكين في السلاح ، فقال للحسين ( عليه السلام ) : إن الأمير عبيد الله بن زياد قد أمرني أن لا

أفارقك أو أقدم بك عليه وأنا والله كاره أن يبتليني الله بشئ من أمرك ، غير أني قد

أخذت بيعة القوم .

فقال له الحسين ( عليه السلام ) : ( إني لم أقدم هذا البلد حتى أتتني كتب أهله وقدمت علي

رسلهم يطلبونني وأنتم من أهل الكوفة فإن دمتم على بيعتكم ( وقولكم في ) ( 3 )

وكتبكم دخلت مصركم وإلا انصرفت من حيث أتيت ) .

فقال له الحر : والله ما أعلم هذه الكتب ، ولا الرسل وأنا فما يمكنني الرجوع إلى

الكوفة في وقتي هذا ، فخذ طريقا غير هذا وارجع فيه حيث شئت ، لأكتب إلى ابن

زياد أن الحسين خالفني فلم أقدر عليه ، وأنشدك الله في نفسك .

1 - في نسخة ( ع ) : لإغاثتها . 2 - في نسخة ( ع ) : إلى . 3 - ليس في ( ط ) .