مطالب السؤول في مناقب آل الرسول ( ع ) — الصفحة ٣٨٠

الفصل السادس

في شجاعته وشرف نفسه ( عليه السلام )

إعلم وفقك الله على حقائق المعاني ووفقك لإدراكها أن الشجاعة من

المعاني القائمة بالنفوس ، والصفات المضافة إليها فهي تدرك بالبصيرة لا بالبصر

ولا يمكن معرفتها بالحس مشاهدة لذاتها ، إذ ليست أجساما كثيفة بل طريق

معرفتها والعلم بها بمشاهدة آثارها ، فمن أراد أن يعلم أن زيدا موصوف

بالشجاعة ، فطريقه أن ينظر إلى ما يصدر منه إذا أحدقت الرجال ( وصدقت

الآجال ، وحقت الأوجال ) ( 1 ) وتضايق المجال ، وحاق القتال ، فإن كان مجزاعا

مهلاعا مزواعا مفزاعا فتراه يستركب الهزيمة ويستبقها ، ويستصوب الدنية

ويتطوقها ، ويستعذب المفرة ويتفوقها ، ويستصحب الذلة ويتعلقها ، مبادرا إلى

تدرع عار الفرار من شبا الشفار ، مشيحا عن الفخار باقتحام الأخطار في مقر القراع

لكل خطار ، فذلك مهبول الأم ، مخبول الفهم ، مفلول الجمع ، معزول عن السمع ،

ضرب بينه وبين الشجاعة بحجاب مكتوب بينه وبين الشهامة بابراء في كتاب ، لا

تعرف نفسه سرفا ، ولا تجد عن الخساسة والدناءة منصرفا .

وإن كان محزرا ( 2 ) ، مجزارا ، كرارا ، صبارا ، يسمع من أصوات وقع الصوارم

1 - في نسخة ( ع ) : واحفت الآجال ، وما أثبتناه من نسخة ( ط ) . 2 - في نسخة ( ط ) وكشف الغمة : مجسارا .