مطالب السؤول في مناقب آل الرسول ( ع ) — الصفحة ٢٨٤

والشبهة : على أربع شعب : إعجاب بالزينة ( 1 ) ، وسؤال النفس ، وتأول

العوج ، ولبس الحق بالباطل ، والزينة ( 2 ) باقية على البغية ( 2 ) والعجب بها راسخ

في الجبلة ، فإن النفس تهجم على الشهوة فتسولها ، وأن العوج يميل ميلا عظيما ،

وان اللبس ظلمات بعضها فوق بعض .

وأما النفاق : فعلى أربع دعائم : الهوى ، والهوينا ، والحفيظة ، والطمع .

فالهوى : على أربع شعب : البغي ، والعدوان ، والشهوة ، والطغيان ، فمن بغى

كثرت غوائله ونصر عليه وتخلى عنه ، ومن اعتدى لم تؤمن بوائقه ولم يسلم قلبه

ولم يعدل نفسه عن الشهوات وإتيان الخبيثات ، ومن طغى ضل عن المحجة بلا

حجة .

والهوينا : على أربع شعب : الغرة ، والأمل ، والهيبة ، والمماطلة ، وذلك أن

الهيبة تؤخر الحق ، وتعضد الغرة بالمماطلة في الأمل حتى يقدم الأجل ولولا الأمل

علم الانسان ( 3 ) ما هو فيه ، ولو علم ذلك مات خاليا من الهوى .

والحفيظة : على أربع شعب : الكبر ، والفخر ، والحمية ، والعصبية ، فمن

استكبر أدبر عن الحق ، ومن فخر فجر ، ومن حمى أصر ، ومن أخذته العصبية

جار ، وبئس الأمر بين أدبار وفجور وإصرار وجور عن الصراط المستقيم .

والطمع : على أربع شعب : الفرح ، والمرح ، واللجاجة ، والبطر .

في الخطب والمواعظ . . .

فالفرح مكروه عند الله تعالى ، والمرح خيلاء ، واللجاجة بلاء فيمن اضطرته

حبائل الآثام ، والبطر لهو ولعب وشغل واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ،

1 ، 2 - في نسخة ( ع ) : الرتبة ، وما أثبتناه من نسخة ( م ) والمصادر . 2 - في نسخة ( م ) : عن البيعة . 3 - في نسخة ( م ) زيادة : علم .