مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ٩٢

يوجاواسستها

الحكمة ، فالحكمة هي الجسر الوحيد الذي يجتاز عليه المرء بسلام بحر هذا

العالم ، وتنال الحكمة بالسعي والجهد ، لأن العلم لا ينزل علينا بنفسه ،

فالسعي والجد هما الأساس ، وليس هناك شئ يسمى الحظ أو القضاء والقدر

فنحن الذين نخلق حظنا بمجهودنا ، وليس من سبيل لتجنب الشقاء أو

التخلص منه إلا بسعينا وجهودنا ، فالذين يتكلون على القضاء والقدر

ولا يسعون بأنفسهم هم أعداء أنفهسم ، وهم الجهلة والكسالى . فالحظ

اسم لشئ لا وجود له إلا في أوهام العجزة البله .

" فإذا كان هناك شئ يصح أن يسمى الحظ فذلك الشئ هو أعمالنا

الماضية ، ومن أجل هذا يجب على كل واحد منا أن يسعى بعزم ثابت

ليحقق ما يريد .

" وأول ما يطالب به الطالب الباحث عن الحق أو الراغب في تحرير

نفسه من انحلال العبودية يتلخص في كلمات أربع هي : الطمأنينة ،

والقناعة ، وملازمة الحكماء ، والتأمل العميق ، ومعنى الطمأنينة أن يصفو

قلب المرء من كل كدر ، ومعنى القناعة ألا يرغب في شئ ولا يعادي

شيئا ، فالحكمة لا تنزل على العقل الذي استعبدته الأهواء والرغبات ، ومصاحبة

الحكماء تزيل الظلمات عن القلب ، والتأمل العميق هو الوسيلة إلى الحق .

" ويعرف الشخص الذي تجمعت فيه هذه الصفات بأن يصبح في حال

لا السرور يسره ، ولا الألم يحزنه ، ولا يتأثر قلبه بالرغبة أو الكره ،

وأنه على رغم انهماكه الظاهر في الأعمال الدنيوية لا يتعلق عقله بشئ

من الدنيا ، لا يؤذي سلوكه أحدا ، يكون صديقا للجميع ، ترى ظاهره

مشغولا ولكن باطنه في الحقيقة مطمئن تمام الاطمئنان ، تحرر من جميع

قيود الطوائف والمعتقدات والطبقات والتقاليد والعادات والكتب ، استراح