مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ٨٧

كيتا

لإرضاء حواسه ، فحياته كلها إثم . ليس لأحد أن يسخر غيره لإشباع ميوله .

وإنما الطريق إلى الله أن تكون الأعمال خالصة له ولنفع خلقه .

" اعلم أن أشد أعداء الإنسان ، اثنتان : الشهوة والغضب . وهما اللذان

يدفعانه إلى الذنوب ، وكما يغطي الدخان النار ، ويكدر الغبار صفاء المرآة ،

كذلك الشهوة والغضب يغطيان عقل الإنسان ، فعلى الإنسان أن يقتل

هذين العدوين .

" لا شئ يطهر الإنسان أكثر من هذا العرفان ، والعارف يدرك بالتدريج

أن الله معه وفيه ، وأكبر ما يحتاج إليه الإنسان في سلوكه إلى الكمال ، هو

الإيمان وقهر النفس " .

وسأل أرجنا مرة أخرى : " ما الأفضل للإنسان : التجرد من الدنيا ومراقبة

النفس ، أو تطهير النفس مع التعلق بأمور الدنيا ؟ " .

فأجابه كرشنا قائلا :

" إن الذين يفرقون بين الطريقتين ، أطفال لا يعقلون ، أما العالم العاقل ،

فلا يفرق بينهما ، والإنسان يصل إلى الكمال بأي طريق سلكه إن قام

بشروطه حق الفيام . والذي يرى الطريقين سبيلا إلى المقصود فهو المصيب .

" والناسك الحق هو الذي لا يبغض أحدا ، ولا يشتهي شيئا ، ولا يرى غير

الله شيئا ، إنه يجري وراء واجبه دائما ، طهر قلبه وتغلب على حواسه ، فنفسه

في قبضة يده ، لا تنازعه ولا تحيد به عن الصواب ، وهو يرى جميع الأرواح

كروحه ، ولا يفرق بينها ، ولا يقصد بعمله إلا وجهه تعالى وحده .

" والذي يقوم بواجبه كما قلت ، يبزغ نور العرفان في داخله كما تبزغ

الشمس في السماء ، فيرى ربه بعين قلبه ، ويسعد بالنجاة بعد أن تذهب ذنوبه

وتحل محلها الحسمات .