مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ٧٦

تعريف بالكتب المقدسة لدى الهندوس :

في تأليفها عدد كبير من الناس على مر القرون ، وليس مصدر التقديس

إبداعها في الفكرة أو الأسلوب ، فكثيرا ما شملت هذه الكتب أفكارا

بدائية وأساليب ركيكة ، بل إن مصدر تقديس هذه الكتب هو على العموم

الاتجاه الروحاني لدى الفكر الهندي ، والموافقة على تأليه أي كائن ، أو تقديس

أي كتاب دون حاجة إلى إبداء الأسباب .

ومن الناحية العملية كان مصدر هذه الكثرة تفسير كتاب " الويدا "

الذي يعتبر أعظم الكتب المقدسة لدى الهندوس ، فإن مرور الزمن على هذا

الكتاب جعله عسير الفهم غريب اللغة ، فألفت كتب كثيرة لشرحه

وتفسيره ، وعدها الهندوس مقدسة ، ومرت قرون أخرى فاحتاجت

هذه الشروح إلى شروح جديدة وإضافات ، فكتبت كتب أخرى ،

واستساغ العقل الهندوسي أن يجعلها مقدسة أيضا ، وتضخمت " الويدا "

فاحتاجت إلى وضع مختصرات قدسها العقل الهندوسي كذلك . هذا

بالإضافة إلى كتب وضعت غير متصلة بالويدا بل تصف حدثا دينيا أو

تاريخيا جديدا .

على أن الكتب المقدسة لدى الهنود ليست كلها - بطبيعة الحال -

في مستوى واحد ، فمنها كتب قليلة الانتشار ، أو لا تحظى بتقديس جميع

الهندوس ، ومنها كتب أقرب إلى الغموض منها إلى الوضوح ، ومن

أعظم كتبهم المقدسة على العموم الويدا وقوانين " منو " وقد تحدثنا عنهما

واقتبسنا منهما اقتباسات كافية لإظهار أهميتهما ، وبقي أن نعرف بكتب

أربعة أخرى تعتبر في القمة بين كتب الهندوس المقدسة ، وهذه الكتب هي :

مهابهارتا - كيتا - موجا واسستها - رامايانا .

ومن الواجب في هذا المجال أن أتقدم بصادق الشكر إلى وزارة

التربية والتعليم بالهند وإلى رجال السفارة الهندية والمكتب الثقافي الهندي