مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ٥١

الله في التفكير الهندوسي

ويحاط بالزهر والريحان ، وتطوف به الجماعة منحنية ضارعة ، على أنغام

الموسيقى ، ودخان البخور ، وأصوات الغناء .

ويستمر هذا الكتاب ليقرر أن بعض الهنود يرون في التمثال إلههم ، ويراه آخرون

رمزا للإله . ويخضع العابد إلى شعائر دقيقة لتقبل توسلاته وعبادته ، فهو

يبدأ بأن ينظف نفسه ، ويقلل من الطعام أو يصوم ، ويتخذ أمام إلهه جلسة

خاصة ، ويشير إليه بإصبعه في خضوع ، ويحبس أنفاسه ما أمكن ، وهذه

الصلاة تتكرر ثلاث مرات في اليوم ويصحبها قربان من أي نوع ،

ولا يطول وقتها في العادة إلا بالنسبة لهؤلاء الذين لهم مطلب يرجون

عون الآلهة لتحقيقه - . أو أولئك الذين يميلون للنسك ويريدون مزيدا

من التقرب للآلهة ، فأمثال هؤلاء يقدمون قرابين أكبر وتطول صلاتهم

أمام الآلهة . ( 1 )

والاحتفالات أو الصلوات اليومية يمكن أن تجري في البيت ، إذ لا يكاد

يخلو بيت من معبود ، أما الاحتفالات العامة فتجري في المعبد أو في الخلاء ،

ويستغرق بعضها ساعة أو ساعات ، ويمتد بعضها إلى عدة أيام ، وبعضها

يتصل بمواسم زراعية أو فيضان أنها أو هطول أمطار ، وبعضها

يتصل بالمعبود نفسه ، بما يشبه ما نسميه في البلاد العربية " المولد "

وبعض المعبودات له شهرة واسعة تجلب له الحجاج في أثناء الاحتفال

به من أقاصي شبه الجزيرة ، وبعضها يحتفل به احتفالا محليا أي في

القرية أو في مجموعة القرى المتجاورة فقط ، وهكذا .

وقد ورد الحديث عن برهما وعن خلق الكون في كتاب " قوانين منو "

ومنه ننقل الفقرة التالية التي تشرح هذا الموضوع :

( 1 ) . 16 - 15 . Hinduism pp