مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ٤٧

الله في التفكير الهندوسي

الله في التفكير الهندوسي

2 - الله في التفكير الهندوسي

يوجد في التفكير الهندوسي فيما يختص بالإله نزهتان مختلفتان تمام

الاختلاف ، وهما نزعة الوحدانية ونزهة التعدد ، وإن كانت نزعة التعدد

أقوى وأكثر انتشارا .

وقد بلغ التعدد عند الهنود مبلغا كبيرا ، فقد كان عندهم كما سبق القول

لكل قوة طبيعية تنفعهم أو تضرهم إله يعدونه ويستنصرون به في الشدائد

كالماء والنار والأنهار والجبال وغيرها ، وكانوا يدعون تلك الآلهة لتبارك لهم

في ذريتهم وأموالهم من المواشي والغلات والثمار وتنصرهم على أعدائهم ( 1 ) .

ولم يصل الهندوس إلى عبادة هذه الظواهر دفعة واحدة ، وإنما مروا

بمراحل انتهت بهم إلى عبادتها . ويصور الأستاذ محمد عبد السلام مراحل

هذا الانتقال بقوله . وكانت المظاهر الكونية الجميلة والمناظر العظيمة باعثة

لإيقاظ الشعور الديني فيهم ، فأعجبوا بهذه المظاهر واستمتعوا بها ، وشكروا

لها وامتنوا ، وأثنوا عليها ، ثم ظنوا أن لهذه المظاهر أرواحا ونفوسا كما أن

لهم هم أرواحا ونفوسا ، واعتبروا هذه الأرواح قوى كامنة وراء المظاهر

وبيدها أن تمنحهم هذه المظاهر التي أعجبتهم أو تحجبها عنهم ، فتقربوا إليها

بالعبادة والقرابين واعتبروها آلهة . ودعوها عند الحاجات ( 2 ) .

وعلى هذا كثرت الآلهة عندهم كثرة زائدة ، ولكنهم في وسط هذا

التعدد كانوا يميلون أحيانا للتوحيد أو اتجاه قريب منه ، فقد كانوا

إذا دعوا إلها من آلهتهم أو أثنوا عليه أو تقربوا إليه بقربان ، أقبلوا

عليه بكل عواطفهم وجل ميولهم حتى يغيب عن أعينهم سائر الآلهة

( 1 ) محمود علي خان : في التقديم لاناشنيد الريج ويدا ص 77 . ( 2 ) فلسفة الهند القديمة ( ثقافة الهند مارس 1953 ص 10 ) .