مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ٣٥

الآلهة من الظواهر الطبيعية

ويمكن أن نقسم تاريخ الفكر الهندي إلى العصور التالية :

أولا - العصر الويدي ( 1 ) الأول ويشمل ثلاث مراحل فرعية :

( ا ) مرحلة انتشار الأفكار البدائية ، وعبادة قوى الطبيعة ، سواء في ذلك

ما جلبه الآريون ، أو ما كان نابعا من البيئة الهندية ، ويبدأ ذلك من القرن

الخامس عشر قبل الميلاد ، وفي الويدا معلومات مفيدة عن هذه المرحلة .

( ب ) مرحلة تدوين الويدا وتأويلها على أيدي البراهمة ، ويسمى هذا التأويل

" البراهمانات " ، وتبدأ هذه المرحلة من حوالي القرن الثامن قبل الميلاد ، فقد

ظهر في هذا العصر جماعة من أهل العلم والنظر ، اهتموا بالشؤون الدينية ،

وفكروا في عقائدهم ، فأدى التفكير بهم أو ببعضهم إلى آراء مغايرة للعقائد

الموروثة تكون مذهبا هو البرهمية ( 2 ) ويرى Rene Sedillot ( 3 ) أن البراهمة

قاموا بهذا التأويل لمصلحتهم ، وليجعلوا امتيازاتهم مقدسة ، ثم إنهم لاحظوا

أن الاتصال بدأ يتم ويتعمق بين جنسهم وبين السكان الأصليين فأرادوا أن

يضعوا نظام الطبقات ليحول بين تمام الامتزاج ، وسنزيد ذلك شرحا عند

الكلام عن نظام الطبقات ، وبهذه المرحلة تبدأ الهندوسية التي لا تزال

موجودة .

( ج‍ ) مرحلة تلخيص الويدا في أسفار مقدسة تسمى الأوبانيشادات

( 1 ) كلمة ويدا أو فيدا كلمة سنسكريتية معناها الحكمة والمعرفة ، ولذلك يطلق على واضعيها كلمة " الريشيون " أو الحكماء أو العارفون . ( 40 . See Religions of the World by Berry p ) ( 2 ) الدكتور إبراهيم مدكور ودكتور يوسف كرم : تاريخ الفلسفة ص 12 و ، 5 . Hinduism p ( 3 ) 62 . The History of the World p