مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ٢٠٩

الله في التكفير الهندوسي

الله في التكفير الهندوسي

قضية الألوهية

الله في التفكير الهندوسي :

يتجه التفكير الهندوسي فيما يختص بالإله إلى نزعة التعدد غالبا ، وقد بلغ

التعدد عند الهنود مبلغا كبيرا ، فقد كان عندهم لكل قوة طبيعية تنفعهم

أو تضرهم إله يعبدونه ويستنصرون به في الشدائد كالماء والنار والأنهار والجبال

وغيرها ، وكانوا يدعون تلك الآلهة لتبارك لهم في ذريتهم وأموالهم من المواشي

والغلات والثمار وتنصرهم على أعدائهم .

ويقول غوستاف لوبون : وهيهات أن تجد هندوسيا لا يعبد عددا من

الآلهة ، فالعالم عنده زاخر بها حتى أنه يصلي للنمر الذي يفترس أنعامه ، ولجسر

الخط الحديدي الذي يصنعه الأوروبي ، وللأوربي نفسه عند الاقتضاء ( 1 ) .

ولكن بعض الهنود في وسط هذا التعدد كانوا يميلون أحيانا للتوحيد

أو اتجاه قريب منه ، فقد كانوا إذا دعوا إلها من آلهتهم أو أثنوا عليه

أو تقربوا إليه بقربان ، أقبلوا عليه بكل عواطفهم وجل ميولهم حتى يغيب عن

أعينهم سائر الآلهة والأرباب ( 2 ) ، ويصير إلههم هو ذلك الإله لا غير ، فيسمونه

بكل اسم حسن ويصفونه بكل صفة كمالية ، ويخاطبونه برب الأرباب وإله

الآلهة ، وتعظيما وإجلالا لا تحقيقا وإيقانا ، وإذا عطفوا إلى إله غيره أقاموه مقام

الأول وجعلوه رب الأرباب وإله الآلهة ، فهذا التعبير " رب الأرباب أو إله

الآلهة " كان أولا يدل على العظمة والجلال ، فلما مضت القرون على هذا النحو

( 1 ) غوستاف لوبون : حضارة الهند ص 368 ( 2 ) 6 . by Lowis Renon p , Ed , Hinduism ( الهند 14 )