مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ١٩٠

الجيل الجديد بين البوذية والفراغ والمسيحية

للشك أن الجيل الجديد في تلك البقاع غير قانع بالبوذية ، وأنه في حيرة من أمره ،

وأنه وإن لم يعلن ثورته فهو يسرها ، وربما تجذبه الموسيقى والاحتفالات شأن كل

الشبان في العالم ، ولكن معالم الدين لا تجذبه وطقوسه لا ترضيه .

هل سيظل هذا الجيل الجديد في شكه وتردده ؟ وإلى أي اتجاه سيتجه ؟

لقد رأيت أن المسيحية الأوربية قد درست هذا الوضع ، ورأيتها تضع

الشباك لتصطاد هؤلاء ولتجذبهم إلى حوزتها ، بل رأيتها مسيحية يمكن أن

نسميها المسيحية البوذية ، تتبنى بعض طقوس البوذية حتى لا يحس الناس ، بالفارق

الكبير بين الدين الذي ألفوه وبين الدين المسيحي الذي يدعوهم ، ويجذبهم ويفتح

لهم أبوابه ، رأيت الدعاة يملأون كل مكان ، ورأيت الكنائس تنتشر ، ورأيت

المستشفيات والمدارس المسيحية تجذب الناس ، ورأيت ملايين النسخ من الإنجيل

باللغات المحلية توزع مجانا بنشاط كبير ، ورأيت الصحف والمجلات والنشرات

المسيحية معروضة ها وهناك في وضع جميل وقد كتب فوقها " خذ نسخة مجانا " ،

وعلى العموم رأيت زحف المسيحية على هذه البقاع لتأخذ مكان البوذية ، يالله !

لقد هالني ذلك ، ولم يكن الوقت يتسع لي لأكافح لخدمة الإسلام ولم أكن

مستعدا لهذه الجولة الطويلة ، وأقسم لقد انفرطت من عيني الدموع ، وأحسست

أن عبئا كبيرا يوضع على عاتقي ولم أجد وسيلة للتخلص منه إلا بكتابة هذه

السطور لألقي العبء على من يستطيع حمله وتدبير أمره .

وليس هذا الوضع خاصا بتايلاند ، وإنما هو وضع شامل لدول شرقي

آسيا ، إنك تراه في إندونيسيا وبورما والملايا وسنغافورة والفيلبين مع

اختلاف قليل أو كثير ، تجد قلوبا فارغة لم تستطع البوذية أن تحتفظ

بها ولا استطاعت اللادينية أن تقنعها ، وهنا يسهل تقديم ديننا الحنيف ،