مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ١٧٩

( ب ) انتشار البوذية

وبسبب هذا لجأ أتباع بوذا إلى معابد الهندوس فوضعوا فيها تمثال بوذا ،

وأصبح كل ما زاد هو إله جديد أضيف إلى آلهة الهندوس المتعددة ،

والعقل الهندي يرحب بمزيد من الآلهة . وهكذا أخذت البوذية تتلاشى في

الهندوسية ، وأخذت الهندوسية تمتصها أو تمتص أتباعها يوما بعد يوم .

وكان من أسباب ضعف البوذية في الهند بالإضافة إلى ما سبق ، أن

البوذية اهتمت بإصلاح الباطن ، أي إصلاح الأخلاق ، فحاربت الشهوة

والغرور والكبرياء ، وألزمت بالشعب الثماني من رأي سليم وشعور صائب

وسلوك حسن . . . ولكن الهندوسية قنعت بأشياء ظاهرية كالغسل في

الأنهار المقدسة والأخذ بالطقوس والقرابين . . . ومعالجة الظاهر أيسر

وأسهل من معالجة الأمور الباطنية ، ولهذا تخلى البوذيون يوما بعد يوم

عن صراعهم مع نفوسهم ، واكتفوا بقربان يقدمونه أو مظهر يظهرون

به كما ترى الهندوسية ، وما ساعد على ذلك تأصل نظام الطبقات الذي

رفضته البوذية ، واحتواء الهندوسية على تقاليد القوم وعاداتها مما جرهم

إليها يوما بعد يوم ( 1 ) .

هذا ما آلت له حال البوذية في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد ،

ففي داخل الهند ، كانت البوذية تضعف وتنكمش ، ولم تكن البوذية قد

عرفت بعد طريقها إلى خارج الهند ، وجاء الملك العظيم آسوكا والبوذية

على وشك أن تنهار ، فاعتنقها وبعث فيها الحياة مرة أخرى ، ودفع

بها إلى الخارج ، والمؤرخون يعدونه للبوذية شبيها بالقديس بولس أو

قسطنطين الأكبر بالنسبة للمسيحية . تعال بنا نقص طرفا من حديث هذا

الملك العظيم .

( 1 ) 319 . The Peoples and Religions of India p : Rylands