مقارنة الأديان ، أديان الهند — الصفحة ١٧٣

4 - فلسفة الثروة عند بوذا

4 - فلسفة الثروة عند بوذا

عن عيسى أنه قال لشاب غني أراد أن يدخل المسيحية : بع أملاكك وأعط

ثمنها للفقراء وتعال اتبعني ، فلم يقبل الشاب ، فقال عيسى : يعسر أن يدخل

غنى ملكوت الله ( 1 ) .

وليس ضبط النفس وقهر الشهوات بدرجة واحدة بين أتباع بوذا ، بل

كانوا يتفاوتون في ذلك تبعا لمقدرتهم الخاصة .

والاحترام للحياة ، انسانية كانت أو حيوانية ، من أهم الأخلاق البوذية ،

فليس لبوذي أن يقتل حيوانا في لهو كالصيد أو في جد كذبحه للأكل ، بل

عليه أن يرفق بالحيوان ويعده أخاه في الخلق ، ولا يراه خلقا أدنى منه ،

فالهدوء الروحي والحب لكل نسمة هو ما أرشد له بوذا .

والمحبة الشاملة من أهم وأفضل الأعمال الحسنة لدى الجماعة البوذية ، وهي عند

بوذا أفضل من الأعمال الحسنة ، وقد قال في ذلك : الحسنات على اختلاف أنواعها

لا تبلغ سدس فضل المحبة التي تحرر القلب من شوائب الشر ، لأن مثل هذه المحبة

يتضمن سائر الحسنات ، إن المحبة تشرق نورا وبهاء ، ترون الأم تحيط بوليدها

حتى في الأخطار التي تهدد حياتها ، كذلك يجب على كل إنسان أن يغرس في نفسه

الحب العميق الصادق لسائر الخلق ( 2 ) .

4 - فلسفة الثروة عند بوذا :

تكلمنا آنفا عن رأي بوذا فيما يتعلق بالمال والعقار ، وذكرنا أنه حث

من يريد دخول " النظام " أن يتنازل عن أمواله وعقاره ثم يحمل مخلاته

( 1 ) متي : الأصحاح التاسع عشر ومرقص الأصحاح العاشر ، ولوقا الأصحاح الثامن عشر . ( 2 ) من بحث للعلامة رادها كرشنن سالف الذكر .